当我的足迹踏上西递时，我便知道，她被列为世界文化遗产，绝不仅仅只是其村庄里明清古民居建筑的“布局之工，结构之巧，装饰之美和营造之精”。

　　微雨中，走在西递大青石铺就的悠长巷子里，没有喧嚣，没有噪杂，只有一座座白墙青瓦、飞檐翘角的古民居在雨中静默着。一种无法叙述的情绪慢慢地涌上心头，缠绕着我不想再挪动双脚。

　　西递，是静谧的。

　　四面被葱笼的青山包围着，整个村子仿佛一只港湾中的小船。村中所有两层小楼的楼顶全是一米见高的马头墙，仿佛停泊在静水中船舶的两沿。街巷并不宽敞，但石街与水街相并，有街有水。巷巷通水、户户相连，处处透着和谐、静谧。

　　随意进入一个院落，院中有房、房中有院，明明是居室所在，却在屋顶开了个大大的天井。夜半时分，住在屋里的主人仰望天井上空渐渐挪动的星辰和静穆的星空，陪伴他心灵的一定是天空无垠的深邃与宁静吧。

　　其实，西递并不宽大，如果匆匆走过，它仅仅只是一个水乡村落简简单单的印象而已。然而西递之所以出名，与它在宋明清时期辈出人杰有关。比较熟悉的人物就是明代荆藩首相胡文广、清代二品官胡尚赠、豪商巨富胡贯三、收藏家胡积堂等。从一个小小的村落里走出了这么多耀眼的人物，这本身就足够让人敬佩的了，更何况都是出自胡姓。

　　根据史料记载，西递的胡姓来自于江西婺源。而江西婺源的胡姓，追根溯源便是唐朝大姓——李氏后裔。

　　李唐至天佑昭宗年间已步入末路，一代王朝在经历了280年风雨辉煌之后，终于华光不现。那时的所谓朝廷仅仅如一盏野地里闪着点点星光的油灯，稍有风动便可熄灭。于是，一个叫朱温的人出于自己的政治野心，将唐昭宗胁迫出京，向遥远的洛阳走去。到了陕州(今河南陕县)，何皇后产下一子。已是穷途末路的皇室面对这突如其来的变故显得手足无措。一位跟随何皇后多年的奶娘以“狸猫换太子”的手法连夜将皇子抱出去，交给了一个叫胡三的徽州商人。胡三临危受命，抱起皇子没命地向南奔去，一直到了胡三的老家——新安婺源。这位皇子后来长大了。忠诚的胡三信守他的诺言，临终时告诉亲手拉大的孩子：你是皇室的后裔，你姓李……

　　我在西递大路街边找到了“追慕堂”。这里供奉着唐太宗李世民的塑像,两侧站立着唐朝名相魏征和李靖。望着明君贤臣平静而肃穆的雕像，我心生敬畏。我想，这里记录的到底是对一个王朝盛事的崇尚，还是对先祖功德的仰望呢？然而在我看来，这些都不重要了，重要的是这个胡姓的李家人，从那个破败的“江山”一路走过来的艰辛，以及他充满迷幻传奇的故事。胡三养大的皇子叫胡昌翼，21岁时中了后唐进士，由于不敢暴露身份，仍然姓胡。140年后的北宋末年，胡氏举家由婺源迁到西递。200多年以后，胡氏旺族融入到了徽州商人异军突起的浩浩大军之中……

　　在西递溪旁的一个小弄巷里，我见到清代收藏家胡积堂故居“笃敬堂”。走进去，一副楹联映入眼帘：“读书好，营商好，效好便好；创业难，守成难，知难不难。”我驻足沉思，几千年来，从孔夫子开始，中国人便知道读书与做官紧密相连，“唯仕为大”的理念统治着人的思想，至今仍然没有减弱的迹象。而阅读西递的历史，这一理念更加显示出了浓浓的现实风格。譬如这副楹联，强调了在读书与经商两方面中的割舍，“效”便是验证其优劣的唯一标准。说到底两者都不愿放弃，读书当然是必须的，经商又不可或缺。于是，西递乃至徽州的商人都是懂道理的读书人。而且，在徽商看来，读书又往往优于经商。胡文光是明嘉靖进士，官至四品朝列大夫，在西递村口就立着兴建于明万历年间的“胡文光牌坊”。胡文光不曾经商，却光耀祖宗，永世流传，于是西递人便明白，读书也罢，经商也罢，关键是自身地位的提高。读书，是通往仕途的唯一通道。读着“履福堂”里“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”的楹联，我想，这便是西递人渴盼通过读书，通过知识改变命运的最好诠释了。

　　黄昏的时候，我离开西递。斜阳下的西递显得那般静怡、安宁，它无怨无悔地对山水、对人文、对故园的守望，静静地打动我的心。