台湾林海音女士的《窃读记》和英国女作家尤安·艾肯的《走遍天下书为侣》都是好文章。即便放下书，也会不由自主地想起这两书的“影子”。一个为了“窃读”，踮着脚尖，穿过大人腋下，钻到书架前，窘迫着没钱买书又怕被书店老板发现而惶恐“吮吸”着书墨的小女孩身影；一个只愿捧一书，独自漂流在茫茫大海上的身影。她们爱读书，书是她们生命的一部分。

　　读书应该是没有功利性的，与其说因为它的价值而读书，还不如真心去领略读书的滋味，向往着尤安·艾肯的自由选择：“如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？”

　　如果你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”“一本书就是一位好朋友，是一处你随时可以去的故地。而且从某种意义上说，它是只属于自己的东西，因为世上没有两个人用同一种方式去读同一本书……”

　　合书伏案，欲罢不能，灵魂好似附身到了“国”让人缺少安全感年代的林海音身上。国虽动荡，理想却是坚贞的。没有太多现代化多样的文字载体，只有那充满油墨气息蜡黄的纸张，翻动着用历史年轮般穿梭的线条装订的纸页，触手的是悠久而“传道”的文体。书就在身边，书就在心中，书就在脉动之间。于是乎，书成了身体的组成部分。

　　晚清时期的曾国藩是一代理学宗师，他按照儒学的“修身、齐家、治国、平天下”的做人之路，走完了自己的一生。儒学带来的文化气息早已融入他的骨髓：“有诗书、有田园、家风半耕半读。但以萁裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。”闻一多“大丈夫处大事，决大疑，但当熟思是非，不必泥于往事之成败，以迁就一时之利害也。”《纵横天下湖南人》就是他对读书而为人的诠释。

　　闻一多读书成瘾，一看就“醉”。大喜之日，亲朋好友一早便登门贺喜，可直到迎亲花轿快到家时，仍不见新郎，急煞诸亲六眷。寻罢，竟在书房找到了他，只见他穿着旧袍，手持一书入了迷，真乃“醉娶新娘”，一时传为笑谈。

　　“博观而约取，厚积而薄发。”面对现实俗事，我们也许没有更多的时间和精力去钻研书，无法品尝陆游“睡余书味在胸中”的滋味，但至少我们可以在“取”与“舍”中明白“读书”的真谛。