钱江流日夜,慷慨歌未央。

　　钱塘江，浙江的母亲河，吴越文化、江南文化的发源河，中国古代文明的发祥河，日日夜夜流淌了几万华年，年年岁岁谱写了无尽神曲。

　　有很多次，我站在钱塘江边，端详着眼前的流水，安静地聆听着母亲的倾诉。它的声音时而大气雄浑,时而轻柔舒缓，时而隽永深邃，时而轻松欢快。如果把这样的河流当作一部伟大的交响曲，而这样的交响曲，与时间长河一样，是拥有生命的。她无与伦比地以其宽容、博大、细腻、温柔的品质，给浙江以许许多多的财富、勇敢、无畏与智慧。

　　一江春水向东流，钱塘江从流域上说，北源从新安江起算，河长588.73千米；南源从衢江上游马金溪起算，河长522.22千米。流域面积将近5.56万平方公里，与上千条支流和溪川相连，犹如无数的毛细血管，源源不断地为吴越大地输送着活力与生机。从地貌上说，浙江西高东低，西面钱塘江流域有千里岗、白际山、昱岭、仙霞岭、龙门等山脉，承西南向东北走向；北面是黄山山脉，承西向东走向；南面会稽山脉北侧向北流入钱塘江。这样的地形地貌，孕育出了浙西北丰沛的水资源。环山而下的河流，流速湍急，从众多的山脉一路奔腾而来，浩荡东去，气势非凡，万古不息。我们今天站立的便是开化县齐溪镇莲花尖发源地---钱塘江南源。她经马金溪、常山港，在双港口汇江山港之水入衢江，干流各段随地异名，至兰溪间称兰江，至桐庐间称桐江，在建德县梅城汇合北支新安江和南支兰江而称富春江。北源从安薇休宁与婺源交界处的冯源发源，流入大源河、率水，在屯溪，率水、横江交汇流入渐江，在浦口与练江交汇往下流，汇入新安江，然后一直往下流，注入千岛湖。在新安江跌出大坝到达桐江、富春江。到了杭州闻家堰，这条河流改叫钱塘江。在激起一片钱塘潮之后，这条长达千里的河流，最后浩浩荡荡汇入东海。

　　钱塘江也名浙江。浙江因水而名，因水而美，因水而兴。她对于浙江乃至东南沿海地区的影响巨大，就如长江对于中国腹部地区的影响一样。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，老祖先乐于生活在青山绿水之间。在钱塘江流域面积五万五千六百平方公里的辽阔大地上，发掘出了无数的古人类生活遗址，如萧山跨湖桥文化遗址发掘出距今8千多年前的独木舟(中国第一舟)及釜、钵、罐为代表的陶器群。浦江上山文化遗址发掘出距今1万年前的大量稻壳、稻叶、稻米遗存，还有80件陶器，显示出世界农业起源于钱塘江流域。还有许许多多的古文化遗址……。祖先伴水而居，依水而活，因水而兴，她承载着远古的方舟，驶向人类纪元的第一个黎明。

　　钱塘自古繁华，从源头起步，行千里路，阅读钱塘江的精华段落，可以领略钱塘江的许多人文亮点。她孕育了一大批才华横溢的文人墨客，产生了一大批震古烁今的精品大作。王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”；黄公望的《富春山居图》，被称为“中国十大传世名画”之一；王充的《论衡》是中国历史上不朽的无神论著作；鲁迅的《呐喊》、《野草》、《华盖集》等小说、散文诗、杂文成为开辟中国新文化方向的有力匕首……。

　　在同一条江里拥有这么多的历史人文痕迹，且每一种都要记录在国家级的史志里，只有钱塘江才做得到。是钱塘江赐予了人文的灵感，亦是人文表达了钱塘江的精气神，方有如此完美的人文艺术长廊持久地展示在人们面前。

　　而且，在我看来，钱塘江最重要的是她有着一种广泛意义上的文化作用，钱塘江所具有的，是一种开放的意义，因为她一直奔腾到海，在她的流域中，可以感受到那种清新的海洋之风，她使得整个浙西地区变得开放，也变得灵动。正是由于钱塘江的川流不息，那种由钱塘江所带来的清新之风，以及文明的积累与积淀，才使得两岸广大地区慢慢地蜕去了山野的莽荒之气，并且形成了自己独立的风格，也形成了人与天、人与地、人与人相对和谐的局面。

　　年轻时，我驻足钱塘江，散步于富春江畔，当时看得如痴如醉。当然，对于我来说，除了如诗似画的感慨之外，对于世界，尚不具备思想的穿透力，我只是单纯地欣赏钱塘江、富春江两岸的青山绿水。那时的钱塘江、富春江整洁而干净，不像这几年，在美景中总掺杂着随处可见的垃圾，就如同人的皮肤上不时呈现出一个又一个癣斑。浙江的经济发展了，可水环境却承受了极大的压力。江南水乡，为找能游泳的河流而寻寻觅觅；平原水网，不时为饮用水被污染的传闻而困惑。环境污染已成为一个迫在眉睫的严重问题，正如省委书记夏宝龙说的：“我们要用重整山河的雄心壮志的壮士断腕的豪迈斗志，进一步治出转型级的新成效，治出面向未来的新优势，治出浙江发展的好局面，治出制度自信、文化自觉、发展自强的精气神。”

　　大道言简。我看着面前弯弯曲曲的河流，面对着如今的污染，不禁在想，目前所遇到的污染，也许是自然界、社会发展中的一种常态。就像河流在前进的过程中,会遇各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的。所以,河流只有取弯路,绕道而行,也正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。其实,社会的发展，人生也是如此,当社会、人们遇到坎坷、挫折时,也要把曲折看做是一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径,这样就可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。

　　正因为如此，我们在这个春天里由浙江省委宣传部常务副部长胡坚为团长所进行的“钱塘江抒怀”的探访和采风创作，不是为了讲述一个旅行故事，也不是沿着河流单纯地写游记，而是跟随河水在进行一次生命的对话。这样的采风创作，它最主要的对象是水，是自然，是文明。自然美不是我们的侧重点，我们的侧重点是寻找自然与文明之间、现实表象与五水共治之间，甚至虚与实之间的联系。这样的采风创作是有意义的———与笔端相比，更看重脚步；与文章相比，更关注生命；与现象相比，更关注本质。我们的目的是更全面更深入地接近钱塘江流域，与钱塘江紧紧地联系在一起。是钱塘江水在牵引着我们，让我们踏上一条人文之旅、山水之旅、发展之旅和精神之旅。这是我们在这个春天里的一次远行，尽管这个季节一直具有某种诱惑力，但还是有很多的真实展示在我们面前。我们会因此有很多感悟喷薄欲出。