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端午往事
2011年6月11日 08:42
端午节，也称端阳节，据说是为了纪念两千多年前那位楚国的士大夫屈原，才有了这个节日。屈原一生光明磊落，刚直不阿，在他理想破灭，身陷囹圄时，用热血呼唤正义，用生命昭示光明，为了追求真理，不惜以身殉国，大义凛然地走向汩罗江，以高贵的身躯，投于滚滚浊流，这一天正是农历的五月初五。人民为了纪念他，每年的农历五月初五，人们都要包粽子，以此表示对屈子的缅怀和纪念。两千多年过去了，山川风物发生了多少次翻天覆地的变化，可就这么一个小小的端午节，吃粽子插艾叶的习俗却始终不变。
说起这些民俗之事，便勾起了我对小时往事的回忆。我们小时候那年头，人们的生活虽然还比较贫穷，可对端午节的重视，却一点也不含糊。尽管那时穷的人家一年里很难添一两次新衣，可端午节和过年一样，只要是条件允许，也是要添些粗布衣衫的。因为这个节日是夏天的节日，要添的是当然就是夏衣。节前，大人们就会为我们把过夏的新衣做好，并在端午这一天穿上。说是新衣，也无非是一些粗布的汗褂，短衫和裤叉，颜色也就是白的或青的兰的一类，只有女孩子才能穿点花洋布之类的。如果是男女订了婚，端午节，男方还得要送新衣到女方家里去，诸如衬衣裙子汗褂丝袜什么的；还要买些肉呀蛋呀酒什么的上门去孝敬岳父母，当地称送端午为 “料端午”。也就是说，这是一件不能免的礼事儿，一定要在节前办理好。即使是小孩子一大帮的老女婿，端午节也是有必要去料一料这档子人情事故的。虽然说过去的日子紧巴得很，农村里的孩子，一年吃不了几次像样的肉，可端午节这天，做家长的就是借钱借肉，也得让自家人吃上一顿好的。这肉要红烧，里头还得搁入剥了皮的大蒜子，要等肉儿快起锅时才下蒜子，不能太烂，这样做出来的肉和蒜都很香。民间还有个说法，说是吃了大蒜子，蚊子就不会咬你。端午饭一般是午间做，我小时候吃饭前还得喝雄黄酒。那时，外婆和母亲在橱子里忙活，外公就打发我去隔壁公社卫生院的中药铺子去买雄黄，药只需一点点，用不了一两角钱，拿回家里，外公便把它拌在烧酒里，让家人都喝上一两口，说是喝了雄黄酒，能避邪，上山下田虫不叮，蛇不咬。母亲和外婆还会用五色线给我们这些孩子的脖子上，手腕上扎上线箍，手腕上扎线还讲究个男左女右的。外公还会将雄黄酒盏底沉淀的雄黄粉沫，抹在我们的脸上，有时还在我们的额头上画虎的王字，以示吉祥。不过，在我们的记忆里，粽子早已不撒河，端午节只是一个吃肉吃粽子的节日，还有就是添几件新衣褂的日子。大人们没什么文化，也不曾和我们讲起什么屈原投江的悲壮故事。只是告诉我们：夏天到了，农家忙了，田地里农活多了。还有就是吃了端午粽，河里好游泳，天气真的热了。
又是一年端午节。
说起这些民俗之事，便勾起了我对小时往事的回忆。我们小时候那年头，人们的生活虽然还比较贫穷，可对端午节的重视，却一点也不含糊。尽管那时穷的人家一年里很难添一两次新衣，可端午节和过年一样，只要是条件允许，也是要添些粗布衣衫的。因为这个节日是夏天的节日，要添的是当然就是夏衣。节前，大人们就会为我们把过夏的新衣做好，并在端午这一天穿上。说是新衣，也无非是一些粗布的汗褂，短衫和裤叉，颜色也就是白的或青的兰的一类，只有女孩子才能穿点花洋布之类的。如果是男女订了婚，端午节，男方还得要送新衣到女方家里去，诸如衬衣裙子汗褂丝袜什么的；还要买些肉呀蛋呀酒什么的上门去孝敬岳父母，当地称送端午为 “料端午”。也就是说，这是一件不能免的礼事儿，一定要在节前办理好。即使是小孩子一大帮的老女婿，端午节也是有必要去料一料这档子人情事故的。虽然说过去的日子紧巴得很，农村里的孩子，一年吃不了几次像样的肉，可端午节这天，做家长的就是借钱借肉，也得让自家人吃上一顿好的。这肉要红烧，里头还得搁入剥了皮的大蒜子，要等肉儿快起锅时才下蒜子，不能太烂，这样做出来的肉和蒜都很香。民间还有个说法，说是吃了大蒜子，蚊子就不会咬你。端午饭一般是午间做，我小时候吃饭前还得喝雄黄酒。那时，外婆和母亲在橱子里忙活，外公就打发我去隔壁公社卫生院的中药铺子去买雄黄，药只需一点点，用不了一两角钱，拿回家里，外公便把它拌在烧酒里，让家人都喝上一两口，说是喝了雄黄酒，能避邪，上山下田虫不叮，蛇不咬。母亲和外婆还会用五色线给我们这些孩子的脖子上，手腕上扎上线箍，手腕上扎线还讲究个男左女右的。外公还会将雄黄酒盏底沉淀的雄黄粉沫，抹在我们的脸上，有时还在我们的额头上画虎的王字，以示吉祥。不过，在我们的记忆里，粽子早已不撒河，端午节只是一个吃肉吃粽子的节日，还有就是添几件新衣褂的日子。大人们没什么文化，也不曾和我们讲起什么屈原投江的悲壮故事。只是告诉我们：夏天到了，农家忙了，田地里农活多了。还有就是吃了端午粽，河里好游泳，天气真的热了。
又是一年端午节。
来源：开化新闻网
编辑：汪东福
