钱江源头醉根人——记浙江省工艺美术大师徐谷青先生-钱江源头醉根人—

　　源出山林归于天真
　　徐谷青，1966年生于浙江开化梅岭，这是一个被称为悬崖上的村庄，隐于白云深处，筑在一个硕大的形似拳头的山体上，由于地质危害，村庄已全部搬迁到山外。徐谷青的根就在这样的一个地方。那绵延的山谷，那青色的山峰，那纯净的乡村，大自然的奇山秀水，民间礼俗风土人情，给了徐谷青最原始的艺术熏陶。在穷乡僻壤，徐家祖上就以木工活维持生计，且善于雕花，摆弄枯根。徐谷青自幼耳濡目染爱好雕刻，喜欢绘画，16岁开始做箍桶匠，补贴家用，23岁从深山里走出来，独立生存，一边做事维持生活，一边自学绘画、雕刻，到杭州、上海向名师学习。徐谷青为人豪爽，对艺术虔诚执著，深受前辈赞赏，原中国美术学院院长肖峰教授，原中国根艺美术学会副主席李蒂教授，上海根艺泰斗胡仁甫先生对他都曾有过醍醐灌顶之教。
　　现年42岁的徐谷青为浙江省工艺美术大师、浙江省民间艺术家、省文化产业促进会常委，省根艺美术学会第六届主席，现任名誉主席，浙江省非物质文化遗产--开化根雕传承人，联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予的“一级民间工艺美术家”、浙江省旅游职业学院客座教授、开化县第六届政协常委……。徐谷青说，有太多的机会与头衔都被他拒绝了，因为他不喜欢这些，艺术是纯粹的，工艺美术是靠手艺吃饭的，话语非常质朴。为了远离这些，徐谷青说他最怕和新闻媒体打交道，最不愿意上镜头，有时为了回避应酬，顶着脚扭伤的危险，不惜翻墙去躲！
　　他不愿意出名，却因为他的艺术和事业的成就闻名遐迩，也为名所累，但是他不会用名为自己谋私利，却用自己的社会影响力为家乡谋利，为此，他义无反顾。最近中国诗歌学会在中国根博园举办中国诗歌万里行·走进钱江源活动，就是徐谷青出面广邀朋友，在开化创建中国诗歌创作基地，搭建交流平台，让诗歌创作者，汇集开化，用诗歌来记录开化的山美人好，让更多的人了解开化、关注开化，而这几年来，在徐谷青的努力下已经创建了浙江省民间文艺家采风基地、浙江省环境保护教育示范基地、开化县爱国主义教育示范基地，中国根雕艺术之乡等，为开化的文化艺术注入勃勃生机。而中国根艺美术博览园更是徐谷青为开化、为浙江，乃至为中国、为世界创作的最伟大的作品。

　　人创天成道法自然
　　徐谷青刚过不惑之年，留着山羊胡，扎着小辫，头发零散，如风中的一棵树，树不粗壮，却格外精神。他比我见过差不多年纪的艺术家显得沧桑，有一双比我所见过的工艺大师更粗糙的手。他的手小而修长，手上布满了纹和疤，就像树的年轮。
　　美学大师朱光潜说，凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人，他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。根雕艺术更是离不开匠心，离不开妙悟。
　　根雕艺术品最大特点是它来自于天然。百年古根，生长在深山峡谷，悬崖峭壁，经长期风雨的侵蚀，虫蛀，天灾的破坏，形成各种形态的孔洞、结巴、裂纹、缺损，因生长地势、土质的不同，根形奇特多变。这样的自然根充分体现了大自然的神奇造化，或酷似某种物像，或奇形怪状，野气横生，这就是根雕艺术品的形态美。在尊重自然形态的基础上，反复审视，依照根材的固有特征，立下创意，因势利导、机动灵活地把握多雕少雕的部位，该留的留、不该留的就不留，或该拼接的就拼接……天缺人工补，人补天不足，以高超的创造技巧，把天然美和人工美结合起来，巧夺天工，人创与天成相映生辉。
　　徐谷青有匠人的手，有诗人的妙悟，且这手比别人更勤奋，这妙悟更高于一般人，才有今日根雕上的造诣与成就。在我看来，徐谷青更有的哲人的慧心。他说，每个根雕都挖去了一棵树的根，于是每挖一个根，他都植一棵树，也许这是他对大自然创造美的回报。如今在遍布开化的每个山头都有他植的树。而中国根艺美术博览园宽厚与博大则更加映射了他哲人的心。
　　徐谷青对中国的老子、孔子、道家、佛家颇有研究，他有一群这样的道中好友，也可以从他的作品中看出。中国根艺美术博览园集世界之最的巨型根雕五百罗汉、根艺精品、盆景奇石、枯树名木林为一体，有福门祥光、云湖禅心、青梅园、集趣斋、醉根谭、戏根坊、仙翁听曲、龙卧开阳、中国根雕佛国、中国根雕博物馆、醉根文化休闲度假村、百木同春等十多个景点，融合了中国茶文化、根文化、佛教文化、道教文化、生态文化，成为东方文化的一处独特景观，浓缩中华民族的历史精华，覆盖上下五千年，是中华民族历史文化宝库中一笔珍贵的精神财富、艺术瑰宝，多元而和谐。
　　徐谷青没读多少书，但我觉得，他在读人生这本书，他读街上的行人，他读树木的生长，他读溪水的流淌，他读太阳的起落，他读一切有灵性的事物。
　　徐谷青说自己不是大师，是个普通人。但我觉得，正因为他把自己当作匠人，最后也成了诗人，成了哲人。
　　生活中徐谷青自己什么都不要，有件衣服穿，有碗饭吃就行了。其他的都留给社会，都留给家乡的人。或许在他心中，把这些留给家乡人是自然而然的事，在别人问他这个问题时，他都觉得奇怪为什么这么问。他留下来何止一个根博园，他留给的又何止开化人？
　　正如徐谷青说的，人的一生就象是水的旅行，源出山林，归于天真。最初从大山的深处大树根须里渗出，变成一汪清泉，好奇心驱除它出山，变成涓涓细流；进取心推动它成长，走出大山，它成了江河；责任心成就大业，它突破入海口的瓶颈，它成了开阔浩淼的大海；平常心又让它回归自然，变成天上的云，飘回到最初生它养它的那片山林，化成清清亮亮的雨珠，滋润着山林里的每一棵树每一片叶子。