2010年8月29日 11:34

树根造型艺术是选用自然界比较名贵的树木,利用它自然形体,经过专家艺术加工形成的一门独特的艺术品种。树根造型艺术作品可分为三大类:第一类属于自然造型根艺美术品；第二类属局部雕刻范畴的根艺品；第三类属于使用工艺美术品。树根造型艺术融自然没忽然人为没为一体,是一门奇特而又巧妙的综合性艺术。因此在创作现实过程中,多吸收一些中外传统的艺术手法和创作技巧,不断丰富和发展根艺创作,正式我们各位同仁都需共同事业.

根艺溯源

我国是世界闻名古国,有悠久的文化传统和灿烂的文化艺术。随着人类的诞生,造型艺术(包括树根造型艺术)也跟踪而来。从原始到现在,造型艺术是人们生活中重要组成部分。明清时代树根造型艺术开始广泛地流传于民间,并且登上了高雅之堂。这个时期的树根造型艺术有很多的名作佳品,如北京故宫内的动物、笔筒等自然造型作品；南京天王府珍藏的太师椅；上海豫园中玉华堂内陈列紫薇根制作的太师椅、麒麟、凤凰等实用工艺和观赏品。这个时期的根艺共作者继承和发展了木雕艺术的传统工艺,把树根艺术创作发展到一个新的历史阶段。作品思路也从简单的动物转向复杂的传统人物方面,他们利用木雕手法进行构思创作,把人们较为熟悉的历史人物表现的既有思想感情又有神韵面貌,如天女散花、刘海戏金蟾、福禄寿三星、鱼翁、八仙、关公、姜子牙、钟馗、仕女等,以及传统的佛教人物,有布袋和尚、观音、罗汉等,这些人物的衣着都是依照树根的自然形态加以表现。因而形象十分简练,有神韵,这种天人合一的创作方法,使每个人物都具有一定的个性。这个时期的作品不光只是人物,还有飞禽走兽、花卉摆件等。

　　解放前在灾难深重的旧中国,树根艺术遭到严重的破坏,浙江、福建的一些传统民间艺人被迫改行,另谋出路。

新中国成立后,这一古老的艺术枯木逢春,又得到了新生。尤其是近几年来随着中国民间文化艺术的发展,全国各地的展览、电视、报刊不断宣传,同时在世界友好国家和地区举办作品展览、展销等,盛况空前,得到好评。目前我国对树根造型的理论研究和评论队伍不断扩大,在实践中各地出现了不同风格的专业根雕工作者和根雕厂家,如胡仁甫,浙江的李蒂,福建的林祥悟、林学善,江苏南京的邓正明等。

根艺选材与构思

根雕作品的制作,是“树根造型艺术”创作的总和,是作者将创作设想付诸实现的创作过程,也是工艺制作加工过程,是人们巧夺天工的艺术表现。因此,我们在制作根艺时,首先要掌握和熟悉树根的基本特征,才能在制作中运用自如,物尽其用；其次要认清原材料根材的特性、纹理、色泽等。

　　一、选材

一件完美的根艺作品.不管用什么形式表现都离不开它所用的材料。根雕艺术家必须到大自然中去寻找、发现,以及搜集一些本质好造型美的根材,如檵木、苦槠、青枫、野生瓜子黄杨、木荷、紫薇、银杏、杉木、红豆杉、铁梨木、杜鹃、柏树、乌饭果、樟木等。上述根材具有质地好,不虫蛀、不腐烂、形态奇特的优点；可以创作具有特点的作品,而且在自然形态中,能够作出可爱的形象,似鸟、兽、人物等。但必须具有慧眼和天真的心灵。这就是说:在寻找奇特的树根时,要求根艺家有一定的审美眼光,在大自然中观察和发现根的自然形态。这样才能实现“奇、精、巧”的用材要求。

　　二、构思

为了使根艺作品获得生动的艺术效果,达到一种真正的力感表现,在根艺构思中应强调作品形式的完整。根艺作品的构思,一般来说是从树根奇特形态中表现然后加以典型化的创作思维过程。在根艺作品构思中,有时会在头脑里产生触情生“景”的意象,虽然这种情景瞬间既逝,但它对于作品的构思,是极为重要的。如根艺作品“闹天、补天”在构思过程中 ,作者便是从整个画面的完整上来把握处理的。《闹天》：大圣悟空,手持金棒,闯入天宫,出现在画面上方中部,俯视下方摇身欲动,看天官大乱,混做一团,高天滚滚烟云弥漫,天帝震惊,群神失措,恰似幅孙悟空大闹天宫的生动画面。这幅获“96浙江中国民间艺术展览会特别金奖”的造型艺术,不仅出于人之手更是成于天所造。流传千古的神话传说,被永留根上,让人遐想无穷,引入堕入胜境。《补天》:混沌初开,天缺一角,女娲炼石登空补天,这个古老的神话,激动了多少个古今文豪,启示了多少艺术大师,产生的作品都是人之为之,而这个巨根却天然的呈现一幅神奇的画面。左上角的女娲立体突出,显出了女性的特征,又似飞天,舒展飞舞,于混沌中腾升,在飘渺中显现。右下方生成的凹部色泽黑暗如宇宙,似云雾,光怪陆离,颇有魅力四周突起,阳中有阴、大明大暗、暗中有阴、方中有圆、硬中有柔、静中有动、虚中有实、既是抽象,也有形似。似宇宙混沌之招理,显华夏文化之意念。因而制作一件好的作品,必须擅于选择适当的情节来构思,才能使作者的思想在运动和发展表现出来,也只有捉住最富于动感和情感瞬间,才能使一件好的根艺作品闪现出富有生命的火花。

　　在构思过程中,我们应从作品整体性出发把次要的部分减去,突出主题,使作品各个部位融化于一个可分离的整体内。构思的一切手法都是为了使欣赏者能够看出作品所表现的意境,尤其是人物作品的表现。作者要有对任务心理的深刻认识,从而在作品中突出人物的个性、气质,以及面部的表情和姿势,这样即可给人以深刻完整的形象,又能增强作品的感染力。

根艺制作工序

在根艺制作过程中,工具是极为重要的部分,古话说“雕刻进门,先磨三天刀”。有好的工具在制作中应能得心应手,事半功倍。在制作中除了要用木雕的工具外,还要根据树根实际情况制造和利用一些工具,如扒皮刀、钢丝刷、电钻、电刨、磨光机、砂皮纸、木梢、木屑等附属工具及用品。

　　1、消毒、去皮

　　一般选好的根材都要进行浸泡、蒸煮。如黄山松营养疖要经过高温蒸煮,不能用水浸泡,然后进行去皮。黄荆条、檵木、乌饭果等一些木树根要进行清水浸泡。浸泡换水时间一般一星期一次,要经过一个时间浸泡然后去皮,去皮后用清水进行漂白,两天换水一次,时间根据材料的大小来定,这样把树根里面的营养成分经过曝晒,也不能烘干,要盖上毛毯放在阴凉通风处阴干,使树根的水分慢慢蒸发掉,这样不容易开裂。大件作品没法用水浸泡,可采取高压锅炉蒸汽进行高温处理或用防腐剂进行处理,使大型作品也能达到防腐防蛀的效果。

去过程中应该注意几个方面：其一,不能用锋利的刀,用锋利的刀去皮比较容易伤害到树根的自然纹理；其二,去皮前需垫上麻袋或软布,防止碰伤树根的纹理。去皮后用很细腻的钢丝刷或棕刷进行洗刷,然后放入水池进行漂白。

　　1、雕刻、配座

　　树根材料经反复构思后,开始着手雕刻出坯,先把明显多余的部分处理掉,找准作品的重心,锯平作品的底部放稳,有些底部要求等待自然配座的作品,要掌握重心放置稳妥,确定其雕凿部分的位置、方向,用粉笔在根料上划画好,然后开始动刀。雕凿过程中要以新、奇、巧为原则,充分利用树根自然纹理进行修饰,反复琢磨分几次完成,继而进行修光。

　　根艺作品底座的配置也很重要。配制之前去推敲作品的整体意境,使这件作品赔好底座后能更好地突出主题,使作品更加有完美的整体。根艺作品的底座配置要是支撑作品用的架子,更要起突出主题思想的辅助作用,使作品的意境更加丰富多彩。如《补天、闹天》的作品,高250厘米,宽150厘米,它的配座在整体上比较讲究。考虑到作品的中心点,在用料时木质的质地要好,使作品配上后有一种天衣无缝的力感有独到之处,这不仅。

　　3、细加工、油漆

　　细加工过程是一件作品精工细作的阶段,也是工艺流程的重要组成部分。作品雕凿完成后先把烂疤、刀印,用玻璃或弹性的锯片,把它清除掉,然后用砂皮纸进行打磨,做到不留刀刻的痕迹方为结束。

　　油漆是作品最后的化妆。早期根艺作品,上蜡或用土漆,有些作者在作品表层上涂重色或一般的清漆,用意是为了增加作品的完美感。但由于掩盖了根的天然色泽,其效果往往适得其反。根艺作品在创作过程中要充分利用自然纹理的形态,来显示根艺作品的独特风格。我认为作品不宜涂重色或一般的清漆,如作品所需可在色泽差异较大的地方加被颜色。现留在民间有一种仿古上漆方法,作品细加工之后首先用特制的刷打上白蜡,然后用布擦亮,把作品放在潮湿阴凉处,抹上土漆,阴干后,再用细砂皮纸打掉,反复十道序石,才获得特殊的艺术效果。经过这种仿古工艺处理的作品具有防腐、防蛀的作用。总之,根艺作品的制作技巧将随着根雕艺术的发展,水平的不断提高,会有更好更完善的工艺流程。

一九九七年八月二十八日于浙江·开化

来源: 开化新闻网 　作者: 徐谷青 　编辑: 陈燕芳