2010年12月5日 18:22

    《目莲戏》又称《目莲救母》,属北方杂剧。高中南渡后流传到长江以南的安徽、江西、浙江一带。据苏庄镇唐头村《方氏谱牒》记载：“宋末十八都上林人方椿，自小在陶家畔牧牛，以竹笠为铙钹，土块为鼓锣，响震林木。数年后端坐而逝，立地成佛。有指之者曰：此定光古佛转世也。于是乡民于石耳山中建庙，塑其像于殿中。后旱涝灾祲，祈禳辄应。为感谢古佛之恩赐，该村许下素愿，每隔五年，连演三天三夜《目莲戏》。”自此，历代相传，直至新中国成立之前，苏庄、富户、唐头、大坂湾等村，目莲戏演出均十分兴盛。据调查，全部目莲戏藏本毁于文化大革命，现尚存几曲单本，仍保存在苏庄镇文化站。

    目莲戏分正目莲，花目莲。正目莲主要内容是刘氏青堤违背誓言，不仁不义，杀狗开荤，死后被打入地狱。目莲是个孝子，为救母亲，不畏艰辛，得观世音帮助，历尽艰险，赴西天取得真经，修成正果。如来佛祖赐其法杖，破开地狱门，从血湖中救出母亲，同返天堂。共有五本：一是大佛登殿；二是傅荣逼债，傅荣游天；三是杀狗开荤、拷打益利；四是挑经取经、观察戏莲；五是目莲救母、大破血湖。花目莲分倒精忠和顺精忠两部：其主要剧情是岳飞抗金，秦桧东窗密谋，风波亭屈死岳飞，疯僧怒打秦桧等。

    目莲戏音乐，原来没有丝弦，不要胡琴、箫笛，全部用的是锣、鼓、钹、先锋、唢呐等打击乐器伴奏。后来，为吸引观众才在音乐上加上丝弦。宋末传到开化后，在长期的演出中，吸收了当地民歌、小调、三角戏，加上受徽腔和道士音乐的影响，逐渐形成了自己独特的音乐特色和表演形式，在20世纪60年代初出版的《中国戏曲集成》一书中被称为“开化高腔”，并在浙西地区享誉一时。当时开化专演目莲戏的就有目莲组、彩玉班、老福林班、新福林班，最后一个清古班到1948年才散班。1986年，全国开展五大集成调查，县文化局抽调了刘高汉、江炳耀等人，专门对全县戏曲进行调查，历经半年之久，跑遍了苏庄、马金、杨林、菖蒲、华埠等数十个乡镇，编撰了《开化目莲戏资料本》。在衢州市五大集成工作汇报时，刘高汉将资料本分送各与会专家，江炳耀放唱了老艺人演唱的录音，深受专家们的好评。

   2008年夏，衢州市在龙游召开非物质文化研讨会，浙江大学工学院教授徐宏图先生在会上介绍说：多年来，我把刘高汉给我的开化目莲戏资料，拿到台湾、新加坡和欧州的一些国家去讲课，深受他们的欢迎，我已为开化目莲戏做了大量宣传工作，希望你们抓紧整理申报。2009年，开化目莲戏被专家评定为省级非物质文化遗产。

    为弦扬开化的历史文化艺术，开化县文化局根据省专家们的意见，目前正组织力量对目莲戏中的《观音戏莲》进行重新加工排练，使其更好地为今天的社会主义经济建设服务，为建设和谐平安的社会服务。

来源: 开化新闻网 　作者: 牧 郎 　编辑: 汪东福