2009年12月31日 23:36

传说东路元帅铁木见是铁木真（成吉思汗）的五世孙，娶弘氏、张氏为妻，戎马生涯，四十岁还没有生育儿子。母亲潘氏盼孙心切，天天行善积德，斋戒吃素，沐浴行香，求神拜佛。木见受其影响，心地日益善良起来。

此举终于感动了上帝。一天，来了个疯疯癜癜的跛脚和尚登门乞讨猪头肉吃。铁木见不敢怠慢，请进家中，天天好酒好肉款待。供食三年后，疯僧告别时，说“你索性好事做到底，再给酒一罐，盆一只，我要以酒沐浴，好好洗洗再离开。”木见二话不说，一一照办。洗毕，疯僧又说：“物要尽其用，脏酒不脏，倒掉太可惜，你海腹有海量，不妨统统喝下去吧！”他满肚子不高兴，却没有表露出来，仍然笑着接住。待疯憎走后，不声不响，把脏酒拨在地上，顿现五彩祥光。他立刻惊悟过来，拼命去追，疯僧曰：“上帝感到你母子俩好事做了不少，命我引度于你，无奈缘份太浅，怎么办？”木见请求指点迷津，于是，疯僧携着他的手去五凤岭，指着地说：“这是好风水，机会不要再错过了”。木见言听计从，不久将因病逝世的母亲安葬于此。后来弘氏生四子：取名秀一铁承良、秀二铁承勋、秀三铁承模、秀四铁承猷。张氏生五子一女：男名根五铁承业、根六铁承烈、根七铁承德、根八铁承光、根九铁承英；女铁金莲，赘婿金容，赐名根十铁承弦。九子一婿，均先后进士及第，时称“九子十进士”。九子中有四人职任太守，五人职任尚书，婿任兵部侍郎，铁金莲是一名女将，随父征战。

元至正六年（1346），木见奉命挂帅出征，女儿率右师，女婿率左师，长驱直人。时遇雷雨交加，木见积劳成疾，不治身亡。金莲哭望天崖，折荆负尸。夜间狂风大作，飞沙走石，蚁土覆冢，尸体被掩埋。故后人有“九子不葬父，一女打荆棺”之说。并非九子不葬父，实在是九子在外征战或任职，远隔千里，无法归朝葬父。

铁木见逝世不久，头饰红巾的农民起义军，风起云涌。1368年8月，元顺帝弃大都（北京）返归溯漠，继续称帝。朱元璋建立明朝后，发布了“驱除胡虏，恢复中原”的政治纲领。吃了败仗退下来聚集湖广麻城以观后变的九子一女一婿，乃元朝勋臣，自然属于驱除之列。当时兵荒马乱已无法北归。为了避免满门抄斩之祸，他们携带家属及随从共380余人往西逃窜（当时云、贵、川三省尚在元朝控制之下）。途经四川泸州凤锦桥时商议，人多影响大，败军之将难以闯关过隘，决定改名更姓，散居各地生存。改啥姓呢？起初取“铁”字的“金”旁改为金姓，仔细一推敲，又觉“金”与“铁”相属，易被察觉，最后议定去掉“金”字底下一横，改成了“余”姓。九子一婿分别改姓名为余清、余祯、余醇、余和、余藩、余垣、余屏、余翰、余芳、余寿英及余伯，并在凤锦桥边插柳为记，约定定期到此相会。口说无凭，每人咬指作笔，以血代墨，依次写诗一句。诗曰：“本是元朝帝王家，红巾赶散入西崖。泸阳岸上分携手，凤锦桥边插柳桠。否泰是天皆由命，悲伤思我又思他。余字并无三两姓，一家分作万千家。十人誓愿归何处，梦里云游浪卷沙。”

诗毕，撮土为香，望空朝北而拜，对天盟誓：余姓子孙永世相亲相认，不得富不认贫、贵不认贱，余、金不得开亲。倘若违背祖训，败坏纲常，不认宗支，罚他身生一石二斗麦麸癞。铁改余姓，随从则一律改姓干钩“于”。各自永记更名，议定排行十二字：“位世其昌，永曰芝贤，耀祖应国”。

斗转星移，融合于西南少数民族中的“铁改余”，转眼已有六百多年历史、拥有十几万人口了。

来源: 开化新闻网 　作者: 余炳松 　编辑: 汪东福