2009年10月30日 09:52

    开化山清水秀，人杰地灵，民风纯朴，崇尚教化。历史上英才辈出，仅明清两代载誉史册的清官廉吏就有徐文溥、方棠陵、方元启、戴敦元等。读史阅志之余，遂将他们的生平事迹汇集成文，以飨读者。

    刚正不阿徐文溥

   徐文溥（1480-1525），字可大，号梦渔，开化县芹阳镇（今城关镇）人。明·正德六年（1511）进士。授南京礼科给事中。

    九年（1514），南昌宁王朱宸濠请复护卫屯田职。文溥上疏历数宁王勾结刘瑾，结党营私，以招护卫为名，行篡权乱国之实，及“剥削商民，挟制官吏，招诱无赖，广行劫掠，致舟航断绝，邑里萧条，万民莫不切齿”等罪。严肃指出：“及今止之犹恐不逮，顾可纵之加恣，岂非假翼于虎乎？”请求朝廷“裁以大义，勿徇私情，罪其献谋之人，逐彼侦事之使。”时，朱宸濠位重势大，朝中不少大臣暗中皆与其往来，多半乃其亲信。文溥此疏一上，百官惊震，“人咸危之”，尤其一些正直官员，均为文溥当心。幸好武宗只责文溥“妄言而己”。因皇帝心中清楚，文溥弹劾之事非假，只是不敢立即加罪宁王而己。十四年（1519）四月复偕同官历陈“灾异十二事”言：“知之维艰，行之维艰。陛下诚能经延讲学，早朝勤政；布宽恤以安人心，躬献享以重宗庙；孝养慈闱，敬事苍昊；舍豹房而居大内，远嬖幸而近儒臣；禁中不为贸易，皇店不以罔财；还边兵於故伍，斥番僧于外寺；仃诸路之织造，罢不急之土木；“汰仓局门户之内官，禁水陆舟车之进奉；出留中奏牍以达下情，省传奉宂员以慎名器。”若以上均能做到，而不能转祸为福者，未之有也”。恳劝武宗勤政爱民，励精图治。时，武宗偏信太监崔瑶、史宣等，诬陷，关押一批忠义大臣，文溥再次上疏力谏：“朝延刑威所及，乃在阉侍一言。旗校绎络于道途，缙绅骈首于狴犴。远近震骇，上下屏气。向一瑾乱于政内，今数瑾纵横于外，乞并下堂法司，且追治瑶等诬罔罪。”指出太监专权是刘瑾的再现。如不澄清事实，惩治诬告者，朝纲必乱。然，武宗偏信谗言，置若罔闻。文溥愤而托病回乡，隐居梧山读书著述。他在《述怀》七律诗中这样写道：“拂袖东归空复忙，无端惆怅别睢阳。蛇行不觉谋身拙，鹰击翻知为国伤。思切高山天正远，病依孤馆日偏长。关西故旧如相问，为报沧州理钓航。”真可谓“赤心一片无人晓，空怀壮志对夕阳。”是年，应江山县令吴仲之请，纂修《江山县志》。

嘉靖元年（1522）世宗即位，群臣举荐，任河南参议。上《新政四要》、《地方四事》二疏，求革旧鼎新。未几，改官福建，不久任广东副使。广东湖田争讼甚多，文溥撰《后湖七弊》请订立律令，以利遵循。因多涉权贵，恐贻母忧，遂引疾归，行至玉山病逝。

   文溥犯而不欺，直而不过，最难者则敢发宁王之奸，宦党之谋。为官数十年，清廉节操，死后囊无宿储。著有《燕程集》、《留都拾遗》、《南巡稿》、《东巡稿》、《梧山集》、《奏议》等。书，留传于世。

   铁面巡按吾绅

吾绅（1381-1441），字叔缙，号纳斋。自小聪颖，经书过目不忘。明·建文四年（1402），考中举人，永乐二年（1404），进士及第。是岁，廷策进士四百七十人，被选优秀者二十九人为翰林庶吉士，读书文渊阁，唯绅年龄最小，且质伟才硕，博览群书，为文立论鲜明，言辞激励，滔滔然无所凝滞，深博皇帝朱棣的称赞。被任命参与修撰《太祖实录》、《永乐大典》及《四书五经》、《性理大全》等。同事者四十余人，撰辑之功，吾绅居多。九年（1411），成祖改绅为刑部主事，在职期间，理案有方，治狱有声，声誉甚隆。十六年（1418），再迁本部郎中，因政学兼优，次年超拜礼部右侍郎。诏书初下，成祖对礼部尚书吕震说：“绅出自翰林，此朕昔所造，就今日得人用，可佐卿礼矣。”时，不少同僚好友前来庆贺，至其家，却一室萧然，了无供具，众客望之一笑而起。而成祖对其却十分器器重，经常于便殿召见试文论经，绅落纸如云，朗朗不跲，较诸同列者获赏独胜。十七年，因奏对不合圣意，为吕震所排挤，放任广东参政，在赴任途中，路经武汉登黄鹤楼吟诗云：“高楼遥瞰大江头，词客重临忆旧游。黄鹤已随仙驭白，云远长伴楚天秋，巴山树色千年在，汉水波声日夜流，不必凭栏重回首，且将樽酒漫消愁。”借景寓意，以酒消愁，流露出自己的失意和淡淡的不满情怀。到任后立志图治，体察民情。审理案件，惩治贪官，致使广东吏肃民安，百姓有口皆碑。一日，明成祖视朝，忽然想起吾绅，曰：“朕目中久不见长篇秀才。”遂命吏部下诏速召绅回京。诏至广东，绅即打点行装乘车欲行，百姓闻之纷纷拦道，攀车卧辙，极力恳留。

    宣德四年（1429），复官南京礼部侍郎，未几，母病逝世。丁内艰，勅使御祭。故里服阕期间，吾绅专程祭扫了好友，刚直敢言，因得罪权臣，被陷赐死的兵部给事中、同邑人虞京，并题写七律一首：“荏苒百年驚梦短，殷勤此日奠芳樽。荒原寂寂明斜日，古木潇潇起暮云。收涙忍流沾宿草，盟心不负缔新婚。世间多少延陵剑，殁后谁能挂故坟。”表露了人生苦短，朋友情长的深深思念之情。九年（1434）复起，改刑部侍郎，奉命考察两广、福建等地官员政绩。其故友时任福建参议，利用职权，贪赃枉法。绅深入查访，掌握罪证后，依法严惩，同时撤职查办的官员三人，百姓拍手叫好，称其为“铁面巡按”。

    绅与同邑华埠人、官居卫王府左长史的金实友善，同参与《太祖实录》和《永乐大典》的编撰工作，相互均有诗书往来，《送金长史还朝》就是其中一首：“相逢未尽旧交游，握手临岐欲别难，鸿雁夕阳那忍听，黄花晚节若为香。西风匹马离情远，明月孤舟客梦寒。魏阙每怀朝夕念，几回矫首五云端。”展示了俩人之间深厚的情谊。

正统二年（1437）朝廷封赠其三代，均为通议大夫，祖妣、母及妻为淑人，五年（1440）复任礼部侍郎，六年秋，奉命主祀孔子，未及完成不幸病逝。

吾绅累官四十年，历事四朝，无禄寸土之增，秉心廉正，奉职弗谕，清强有执，淡泊名利。卒后清贫如洗，则藉诸僚友以殓葬。朝廷特遣礼部郎中陈璞谕祭，祭酒陈敬宗作墓字，铭曰：“伟硕博达，介直刚正。不屈于欲，心洁以莹……”绅平生所作诗文甚富，著有《鸣和集》和《唐诗集》传世。

   以民为本方棠陵

方豪（1482-1530），字思道，号棠陵，开化县金村乡金路人。自幼豪迈卓异，四岁即能联句，且对答如流，有神童之称。年十六从名儒文山先生吾冔学，视为天才。正如其好友吾谨在《方崑山像赞并予》中所写：“思道抱奇气，疏节侃侃多正议，听者辄毛骨悚然。志欲效古丈夫，树声业于宇宙，而才且是为之用。弱冠为文，辞捷若宿构，或仓促索其数千言，咸立应之，不加点缀而华彩烂然。”明正德二年（1507）获乡贡第一，三年举进士，赐同进士出身。五年八月（1510）任崑山（今属江苏省）知县。时，崑山方阽于海潦，频发大水，洪涝为灾，田地荒芜，百姓无以为生。草根树皮，采掘殆尽。“徙死迁之者每以万计”，一时之间，饿殍蔽道，枯骨填河。而朝廷不顾百姓死活，官逼欠赋，致使百姓卖儿鬻女。方嚎目睹惨状，心中悲愤，一面相视疏决，实地勘查，组织民力筑堤抗洪，一面设方赈贷，并不计个人安危，秉笔直陈《乞蠲逋负疏》，历愤惨情状，云：“臣每一陆行，饿殍塞路，每一水泛，枯骨塞河，触目伤心……。谓昆山三尽；上户财尽，中户逃尽，下户死尽，殆非虚也。”并严正指出：“夫钱粮，国之用矣；民，国之本也，臣岂不知国用之当足。国用不足，犹有可为；国本一伤，恐不可复救也！”理正词切。朝廷派员查勘，减免田赋，水灾得到了治理，使昆山的农业生产得到较快的发展。

   十一年，方豪补沙河知县，十三年（1518）八月，升刑部湖广清吏司主事。该司乃明代刑部十三司之一，掌湖广省之刑名狱案。豪断狱清明，所至之地，称誉有声。对其文才和政才，吾谨赞之云：“天地灵粹之气，得之者或寡，而君独身萃之，故发而为刚火，蕴而为精微，挺挺之节，皎皎之姿，文足来一时之望地，而政足为百里之师，皆气之粹然者为之资也。卒能含光匿耀，收英敛奇，弗以有涯之生，而逐无涯之知，则古人所谓成人者，君殆其庶几乎。”

时，武宗皇帝好大喜功，不断统兵巡察。十四年二月，武宗决定南巡，方豪时任刑部主事，作为属官，也参与上疏谏阻皇帝南巡之事，这下可惹脑了武宗，凡联名上书的一百余名官员，在午门被罚跪五日，有数十人被下了锦衣卫狱，甚至有的被廷仗致死。方豪因受仗伤重几死，为疗伤，创卧于刑部湖广司之东笼鹤亭近两月，每倚窗望槐，百感交集，颇有“英雄无用武之地”之叹，遂写下《见树窗记》借物托讽，曲表胸臆。云：“……一树也，枯荣稍异，忧乐顿殊，霜雪之催，诚不若雨露之养也。夫霜雪雨露，天之用也，大德四生，岂甘摧折。……夫摧折固予职也。念兹树之可悦，充予心之良好，法天之用，必于其不得已，而每谨其所可已，恻怛兹爱之意，常行乎其间……”

被罢归故里时，路经常山又写下《草萍驿会徐伯和》一诗：“当年行役下瑶京，长忆河桥步月明，人妒浮名传已死，君从大难得重生。相看各喜容颜好，一笑还将宠辱轻。古驿寒霄灯为盛，仆夫亦识故人情。”深感宦海的风险，庆幸劫后余生，更珍惜故人的情谊。

    方豪回到开化金村后，隐居于毛坞，饮酒、赋诗、会友以山水渔钓为乐，留下不少佳作，其间辑成《棠陵集》八卷，前六卷为文，后二卷为诗。

嘉靖元年（1522）世宗登皇帝位，方豪被召回京师，复任刑部主事，赐金，加俸一级，后奉命赴山东处理积案。到任后，阅案卷，兴调查，酌刑罚，昭冤狱，夙兴夜寐，不辞辛劳，数月积案尽清。三年，任湖广佥事。四年，升福建提刑按察副使。六年（1527）年仅四十五岁的方豪，上疏乞归，获准告老还乡，时心如羁鸟归林，池鱼入渊。途中赋：《归舟梦故山花发田家叩门借瓮贮酒》诗云：“才断人间念，归舟梦已清。忽传村酒熟，况值野 花明。借瓮应相馈，敲门总不惊。披衣忙起问，江月正鸡鸣。”

方豪生性率真磊落，在《清献告天图》一诗中这样写道：“吾邦赵清献，每事必告天。百年多少事，事事何能宣。吾心自有之，曷不往告焉。既省素袍笏，亦免烧篆烟。天亦厌烦聒，人自多牵缠。或者止一史，众遂附以传。焉有圣贤徒，此理犹未研？尽信不如无，其然岂其然。”直抒自己对“每事必告天”的看法，反映他旷达不羁的性格。方豪返归故里后，常常寄情于山水之间，赋诗抒怀，片刻即成。据县志记载开化不少地方留有他的诗文真跡。明理学家王阳明对其甚为器重，曾赠诗云“方子岩廊器，兼负云霞姿。每逢泉石处，必刻棠陵诗。”生平著作甚多，其中《棠陵集》、《断碑集》收入《四库全书》。

   爱民如子方元启

方元启（1615-1678），字运开，号竹友，开化县黄谷乡方田人。自小聪颖过人，且勤奋苦读。其父方一秦，字思大，为明末开化邑庠生。虽家道中落，为培养儿子，不遗余力，不惜重金送元启赴杭州求学。元启深知老父寄希望于己，至杭城后，日夜苦读，竟一年之久，未上枕席。待一秦赴杭探望儿子，方知此情，心疼不已。元启则以诗相答：“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，天涯到处有青山。”以示自己立志苦读成才的勇气和毅力。毛泽东少年时曾引用此诗，并稍作修改来表达自己外出求学追求真理之决心。

清·顺治丁酉（1657）方元启高中举人，四年后，辛丑年（1611）赴京会试、殿试，中马世俊榜，列三甲一百四十四名进士。被授直隶大名府南乐（今属河南省）知县。时，该县盗寇猖獗、豪强横行、社会混乱、百业凋零、百姓逃亡者甚众。面对如此恶劣的环境，元启并不气馁。他将筑城建学，作为治理南乐之首要：一面组织力量修复破损城垣，以防盗侵扰，另一方面兴办学宫，恢复教育，整治社会秩序。时，南乐有贩盐土豪名尚宣者，拒不纳税，因与人有口角之争，遂屡次向都察院分巡道诬控，陷害二十余人入狱。上司提审，元启深明案情，坚不解送，并多次请示销去诬案。终经查实，严惩尚宣。另有李文秀，因为父复仇一案身系囹圄，方元启在复审时，发现案情不清，疑点重重，百姓也为之鸣冤，遂深入调查，反复呈文竟达十三次，终于澄清事实真相，为李秀文平反昭雪。这一剪暴安良之举，很快赢得了民心。因方元启在办理案件时，尊重事实，凡不符律法之行为，无论官有多大，均敢据理力争，不惜顶撞上司，博得一个“拗南乐”之称。

南乐因屡遭盗匪蹂躏，百姓逃亡甚多，据《南乐县志》载：“明·嘉靖四十一年（1562）”，南乐人口为4.26万人，至明末增至47229人，到清·顺治元年（1644），南乐人口减少到31537人，造成大量田地荒芜。然田赋未减，留在当地百姓，不堪重负也纷纷逃亡。元启编审户口时，亲眼目睹此状，深知若不抓紧解决，必定遗害无穷，遂上疏免除流民丁壮税银六百九十余两，同时，多方招回流亡乡民，赐给耕牛、农具和种子，开辟荒地，发展生产。若逢灾年，元启还设厂施粥“复建义仓，捐谷千担”供民周转度荒。历七年苦心经营，终使辖境粮食丰产，全县人口也很快增加到一万六千余户。

方元启在任期间“治尚清简，政声洋溢”，当时流传这样一首民谣：“南乐南乐，公来始乐。出作而乐，入息而乐。公乐民乐，民乐公乐。”以示百姓感激之情。因政绩卓著，朝廷敕命嘉奖曰：“直隶大名府南乐知县方元启，职任牧民，才堪良吏，清廉克彰，乎庶事慈惠，允著于当官庆典。适逢新编宜沛，兹以覃恩，授为文林郎……”并特荐授户部福建司主事，兼管直隶钱粮。

    康熙十二年（1673）吴三桂，耿金忠等三藩作乱。俗话说：“兵马未动，粮草先人。”为保证平息叛乱，保国安民之战的胜利，方元启日夜辛劳，办理军需，励精图治，被大司农梁公视为左右手。康熙皇帝也嘉其“行纯金玉，学富珠玑。”然，终因积劳成疾。十七年（1678），元启奉皇命，典试河南，抱病入围，日喝薄粥一盂，仍坚持天天详阅试卷，手校甲乙，核定名次，最终病卒于试院之内。弥留之际，竟无一言提及家事。

朝廷赐驰驿归葬于乡，相国冯溥挽词云：“矢报国恩，一官清白，空留身后之名；死勤王事，几卷丹黄，痛绝闺中之笔”。南乐百姓怀其恩德，立石建祠，开化也将元启列入乡贤祠，春秋祀祭。乾隆十三年（1748），还被诏封为“天挺英豪”。

   一代廉吏戴敦元

   戴敦元（1768-1834），字士旋，号金溪，开化县华埠镇孔埠人，少有神童之称。清·乾隆四十八年（1783），年仅十六高中浙江乡试举人，五十五年（1790），恩科会试举贡士，因患痘疹而误殿试。癸丑科（1793）补行殿试，钦点翰林院庶吉士。嘉庆元年（1796），任礼部仪制司行走主事，二年（1799）补武昌部湖广司主事。时，有太史杨某上书嘉庆帝，评议朝政，触怒龙颜，下旨重治。敦元不计个人安危，冒死上谏，秉公处理，感悟皇帝，赦免杨某死罪，从轻处理。秋审结束，适逢京中三年一次考核（京察），戴敦元被列“京察”一等，誉满京师。敦元体恤下情，每逢良辰佳节，他让下属皆归私宅，合家过节，自己仍宿本衙，办事如平日。三年（1798）出任山西主考。六年，续修《大清会典》，任副总纂。二十三年（1818）成书，计八十卷，汇集清政府各部职掌、政令，及职官礼仪等制度。二十四年（1819），任广东高廉兵备道，轻车微服上任，至赴粤要道南濠镇（今属江苏苏州），赁屋而居，杂处于广稠之中，以商人身份与乡民交往，秘密查访粤地风情及官吏、盗匪情况，因详知熟闻，每次审案，胸有成竹。秉公执法，恩威并举，使歹徒伏法。高廉百姓称颂其德，称之为“神公”。正如他在《南雄驿题壁诗》中这样写道：“卅载清华屡沐恩，五旬持节莅南蕃。平生志学难斯信，前辈风流俨若存。报国无才勤补出，安民有愿净除冤。寸香片石皆尘砾，莫道归装玷此言。”以示自勉。道光元年（1821），任江西按察使。负责掌核全省刑名案件，管理狱政。时衙门办事人员少，积案甚多，敦元闭门谢客，亲自动手，详阅案卷，细察民情，并延清深谙刑事属吏，协助共理。每案均亲审详推，不数月，清理全省积卷陈案四千余件。

    按大清律法，凡获盗匪首犯三名以上，许送刑部论功迁升，不及三名不送。时有县令，素与敦元友善，欲趁此邀功。是案经详审查实，该县捕犯三人，皆不足死刑，遂即除名，县令深感失望。敦元乃婉言谕之曰：“君子爱人以德，吾与你固为好友，就当直言相告；为官者应积阴德予子孙，若害人命以升己官，乃大不善矣。”事后，有人欲宴敦元，以感其恩德。敦元推辞说：“为官食禄，为民办事，典章自有规定；宴请利索，典章遗训无文墨记载，吾可不敢为之。”壬午年（1822），升任山西布政使。临行嘱咐家人曰：“本官去后，尔等切不可索扰地方官。”清代大官赴任，所过州县，设宴洗尘，迎送赠礼。唯敦元自江西起程赴山西，日以麦饼六枚为三餐，不解衣，不下车，五更呼夫驱车，晚宿晓行，独行数千里，沿途州县官员无人知晓。山西藩署向有陋规，在征收钱款时，可以从中索取一笔“额外之财”按官职大小私分，谓之“厘头银”。敦元至，则革除布政使衙门官员私分“厘头银”的陋规。他责问僚属说：“官有养廉，仆御为官豢养，那来的嬴余可分。”三年（1823）署理湖南巡抚，会同湖广总督奏请升调综理漕运、盐业、河工、榷关、粮饷等事宜。秉烛审理，常彻夜不眠。年底回京，任刑部侍郎。十一年（1831）升刑部尚书。无论于地方还是京师，敦元均杜绝私人请托，非公事不予接见同僚。每日归家，闭门读书。所治狱案，皆合乎情理法令。阅案牍过目不忘，吏有误引律条，或枉法徇私，即纠正查处。帝有所询，常援行律例，百无一误，上下敬服。并结合治罪审判，发现当朝刑律纰漏，遂罗列条款，奏请朝廷修改。十二年壬辰恩科会试，钦点大总裁。

   是年，敦元回乡探亲，至衢州航埠，见江中滩头有百余人在疏浚河道，问其故，知知府有令，为戴大人回乡疏通河道，敦元急告众人：“已改走旱路，请大家回去。”至开化华埠，县令和地方士绅正在刚重新修建的“华镇官埠”迎接戴尚书，而敦元却早已悄悄回到孔埠老家。十四年甲午十一月十七日薨于位。

敦元专好杂学，最喜欢天文，对历算、数学造诣颇深，撰有《九章算术方程新式》一书。李潢《九章方程》，罗士琳《勾股三事拾遗》、《演示九式》均由其校勘审定付梓。

   敦元平生简易淡泊，无浮语，虽不意之言，要必践其实。凡酬酢宴饮，皆屏绝弗与，然每物色人材，置行箧中，片长簿技，无有遗弃。历官四十年，卒时邸中只遗几架书籍、数幅字画、一具文房，家中依旧几间老屋，数亩薄田。清廷优诏赐恤称其“清解自持，恪尽职守”。赠太子太保衔，谥“简恪”。

来源: 县政协文史委　县文联 　作者: 刘高汉 　编辑: 汪东福