2009年10月29日 19:47

附录三:

朱、张、汪氏宗谱资料

（一）朱姓

1、始祖播公十八世孙朱庆同，于明永乐间（1403-1424年）由十一都横岭底卜居于八都麻车。越十一世，国寿公于乾隆丙子年（1756年）迁上麻车，疏泉凿石，治为爽垲之堂以居焉。（录自《麻车续修谱序》）

2、自播公九世孙钝公迁马金（后山），越七世，即洪武年间（1368-1398年），八公、九公始迁（八都）上锡、洪田朱鉴坞。不数世，以孙枝畅茂，由洪田散处近地者，如，智公则徙湖田，其长孙镐公转徙曹坂。未几，仁公次支亦徙学山。其后（即成化年间1465-1487年）国秀公辈亦析居（九圣庙下）田里，然，距祖家不满数武，鸡犬相闻，邻烟在望。（录自嘉庆二十二年（1817年）《洪田派续修宗谱序》卷之十）。

3、九圣庙建于宋德祜乙亥岁（1275年），元泰定三年（1326年）修之。初为洪氏庙社，，厥后式微，洪田朱氏与田里张氏乃合奉之。庙址鹤形，奉九圣（汪王的九个儿子）为社，汪王（越国公）主之。诗云：一代肤功金紫贵，全家血食姓名香。

4、三世祖景福公，字伯臻，鼎公嗣也。雅负志节，倜傥不群，喜习《孙吴家言》。开平元年（907年）吴越王钱liu封朱景福为金吾上将使，号称金吾世家。

   洪田及田里里居图引

且自观其流泉，咏于大雅，标厥宅里，载自周书，窃叹古先达人恒重视。夫里居苟为名胜之区，虽遐陬僻壤，必将有以表而彰之也。八都洪田为北乡名里，予常过其地，见夫山势磅礴而雄伟，溪流合抱而湾环。笏列者南屏，绣错者沃野。宝镜荧煌，则月临寒沼也；珠声错落，则露滴修篁也。山之腰，樵歌唱晚；涧之畔，雅琴来徐。盖其景，洵佳矣！而上朔卜居之祖，则自八、九二公始，由后山迁居于此。厥后，国秀公析居于田里。由此，寝昌寝炽。如，仁公之后，转徙学山（高朱）；智公之后，转徙湖田（张家）、曹坂（低朱），各有宁居矣。而洪田、田里，世席（袭）旧居，秀读庸耕，于今为烈，是虽人杰，抑亦地灵之一徵也。（鹤松刘志立敬志）

学山曹坂湖田里居图引

自来里有英奇，水亦增其色；地储名胜，人物实秉其灵。所以神大禹者，兢推石纽；祝子罕者，亦咏泽门。地虽以人显，人亦以地灵也。朱氏自智公迁居湖田（张家），生二子：长镐公，次每（金字旁）公，世袭旧居。镐公复由湖田徙居曹坂（低朱），而学山（高朱）则仁公后裔绍柏公始迁也。其衡宇相望，湖田、曹坂，固相距不远，而曹坂与学山，实又同居一处，而仅别其地之名耳……今观其里居，山雄而伟，水秀而清，玉屏拱列，金带环抱。石窟著潜龙之异，寨降标插汉之奇。又以乔木围其后，碧潭汇其前。凡诸佳景，屈指可数，益信精华蔚萃，而人文之鹊起者，未有艾也。（韩山张锦拜志）

（二）张姓

湖田（张家）南山堂画公派世系

按：予族始祖讳画公，字计臣，与多公、颉公，俱系本邑九里坑旬（反王旁）公之子、邺公之四世孙也。当宋季（北宋1086-1127年间），多公则被斥，归隐张家村；颉公则以游学，迁于遂邑郭村；画公（1086-1149年）越境择邻，旋复梓里。迨三世孙元方公（1157年）闲游茅坂，爱其门前活水，环带西流，山光掩映，以为此疆彼界皆乐土耳。遂不惜重资，置售李氏基址，始卜筑（居）于茅坂之园。厥后，人文丕振，更扩基于湖田之上，故曰“湖田”。迄今瓜瓞绵绵，正兴未艾，积德昌后，不其然乎？是为引。

裔孙九缮、理茂等辑   道光三十年（1850年）岁在庚戌

附：

汉高祖七年（？-200年）正月初三，《留侯文成公敕命》曰：“……尔国师张良，才高德懋，识远谋深。竭一心，以扶新运；宣大力，而创丕基。克当重任，无忝元勋。兹特进封留侯……”

“我张氏，自（后唐同光间进士，官拜江东提刑）成业（邺）公由婺州（金华）迁居音铿（坑），而后四散……”

“题张氏谱首律诗一首：奉观先牒起遐思，南北家乘续旧支。一脉祖孙无异姓，千年昭穆似同时。蒸尝共守唐臣庙，金石犹存宋诰辞。惟愿族人崇孝敬，莫将身世负君师”。 （录自《张氏宗谱》卷 一

“题张氏谱首联句：传家至宝惟斯举，睦族良图赖此书。（岳飞）”

（三）汪姓

汪华，新安人，陈至德四年（586年）正月十七日生，唐武德四年（621年）九月二十日封越国公。唐贞观二十三年（649年）三月三日薨于长安，享年64岁。昔鲁成公黑肱之子，长曰“午”，次曰“汪”。成公卒，午立为囊公，而汪，食采于颖川，是为汪姓之始祖。越六十一世，希公迁开化汪山。越八世，本公由汪山而迁八都上锡汪家村。越六世，文晟公生三子，曰：贵、贤、能。（良）贵公迁厚塘，（良）贤公迁庄山，（良）能公迁龙阜。（《孝思堂记》见《血脉的圣殿》附）

来源: 风韵塘坞 　作者: 　编辑: 汪东福