在我儿时的记忆里，龙山端午节非常热闹，从农历五月初一拉开序幕，要到五月初五端午节当天下午才落幕。因为龙山位于开化西南的浙赣边境，这里的人民都是福建泉州地区的移民后裔，浓厚的闽南生活风情，把一年一度的端午节点缀得五彩缤纷：规模之大、花样之多、礼素之臻致、规矩禁忌之周祥，居开化之首；虽然地处三清、南华两大山脉的狭缝中，但丝毫不影响其百花齐放式的端午节文化，那就是做米酒、裹粽子、送节礼、搞卫生、贴对联、插艾旗蒲剑、饮雄黄酒、涂面酒、穿新衣服、系彩线、戴香囊、比美品物看花会，红红火火地把一个端午节装扮成大人、小孩都有戏唱的欢乐舞台。

　　龙山端午节，家家户户都要做米酒，用来泡制雄黄酒。做甜米酒是一件碰运气的事，一次性做好，预示吉利，一家人高兴。没有做好的人家就会小心缄默地寄希望于第二次的成功。如果再不行的话，会有邻舍或亲戚朋友来相赠。端午节就是一个互相帮助节。

　　说龙山端午粽有特色，那是福建老祖宗流传下来的一大特产——碱水粽，它选料精细、做工讲究，具有四大特点：一是用料全素，二是色泽金黄，三是香味浑厚，四是能耐高温、不用冰箱可久放。碱水粽要选用纯净的优质糯米，要用一年生的箬竹叶，采用清洁全脯的干油茶果壳、烧灰泡制的碱水浸泡糯米，再是手工技术要求：粽子要裹得两头整齐、四角服帖，捆扎松紧要适当，个头圆实而均匀，要求一次性大火烧热煮透，不能翻第二次，碱水粽浑身全素，要吃时一剥开，一个金灿灿的结晶体，碧琉璃似的柔软滑腻、浓香扑鼻，常会让初次吃到的人欣然惊叹。

　　送端午节，实际上是送端午礼，是向有过红白家事的亲戚朋友送礼，这是龙山人民在端午节必须操守奉行的两桩亲戚关系活动。凡有婚约的定婚男子，要趁早在节前向未娶过门的女方家送礼，叫做“送彩节”，彩礼以现金为主，其次为布料、衣件、毛线等；对做过丧事的亲朋家，作为对方的亲朋，也要在节前登门送礼，叫做“送素节”，素礼就是碱水粽子，或送一定数量的糯米。“送彩节”不能初四送，而“送素节”只能初四送，也就是说端午节前一天的初四日，是个宜白不宜红的特别日子。两桩送节的事，在用人方面也有规矩，“送彩节”除了男方本人以外，只有兄弟姐妹、娘舅、媒人、介绍人可以替代，其它人不行；而“送素节”则随便，男女老少皆可。两种送节都会受到热情招待，临别时还有一定的小礼物回赠。

　　龙山端午节搞卫生与众不同，不仅仅是家庭卫生，而是大范围的公共环境卫生，节前要进行一次扫路、宽道、排沟、掏井、墙足路旁洒石灰等大整治行动。例如严村有五口与生活悠关的古井，前街三口，后街两口。前街有两口大方井，清淤时要用小水车，先把井水抽干后，才能下井作业，待清到井底时，要撒上等石灰粉，井水就会渐满渐清，透明见底，人影如镜照，这是端午节才有的好事，为端午节的美丽大整容！寻艾枝、找蒲叶、摘栀子花，人们总是挑最新鲜的装饰在自家大门上，来美容自己，美容节日，让家家户户五香飘溢：甜米酒香、碱水粽香、栀子花香、艾旗蒲剑香、红对联上的漱金墨汁香，这五香清真物素，各展沦桑风流，让大整容的龙山端午节，更加美丽如画。