一条钱塘江，激荡风雅宋
一座衢州城，半部宋词史
宋词是中华优秀传统文化的璀璨瑰宝，宋韵文化更是深具浙江辨识度的重要文化标识。衢州，作为宋词文化的重要积淀之地，自古以来便是文人墨客流连忘返的精神家园。自宋代起，无数词人诗人沿钱塘江溯流而上，或驻足寓居于三衢大地，或行旅途次此地，在山水之间吟咏挥毫，留下大量脍炙人口的词章，成就了一条流淌千年的“浙西宋词之河”。
如今，我们期待以音乐唤醒这条文脉的当代回响。为推动古典文学与现代音乐深度交融，现面向全网发起“词润千年·乐赋新声”宋词作曲征集活动。诚邀每一位热爱音乐、钟情传统文化的创作者，以旋律为笔，以心声为谱，为这片土地上的千年词章谱写崭新的旋律，让宋词的意境穿越时空，在当代的乐声中再度远扬。
2026年2月15日—3月9日
围绕以下与浙西渊源深厚的经典词作进行原创作曲，要求旋律贴合词句意境，风格不限，兼具原创性、艺术性与创新性：
毛滂《惜分飞·富阳僧舍代作别语》
推荐：衢州独创词牌“惜分飞”代表作（本篇元祐四年夏末作。是时作者任杭州法曹秩满，欲赴京考注，其妻赵英因染病不能行，遂以此篇作别语）
原文：
泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语、空相觑。
短雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付、潮回去。
毛滂（1056年—约1124年），字泽民，北宋衢州江山（今浙江衢州）人。北宋词人。出身进士世家，父毛维瞻、伯父毛维藩、叔父毛维甫皆为进士，元丰二年（1079年）与赵英结为伉俪。历任郢州县尉、杭州法曹、武康知县、秀州知州等职，存词200余首，著有《东堂集》十卷、《东堂词》一卷，代表作包括《临江仙·都城元夕》《惜分飞·富阳僧舍代作别语》等，是全宋词志载排名靠前的词人。
元丰三年随父赴筠州结识苏辙，元祐年间任杭州法曹受苏轼举荐，苏轼称其“文词雅健，有超世之韵”。崇宁元年由曾布荐为删定官，后因曾布罢相下狱，政和元年罢官归里，晚年流寓东京。其词兼豪放恣肆与清圆明润之风，善用词序及咏物、山水等题材。毛滂词作对陈与义、朱敦儒等南宋词人创作有所影响。
上阕开篇“泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚”二句，以带露花朵喻泪痕，以远山般的黛眉写愁容，生动刻画出黯然神伤的佳人形象。下阕“断雨残云”既写眼前萧瑟之景，又暗用宋玉《高唐赋》典故，暗示这段恋情如朝云暮雨般转瞬即逝。结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”设想别后情景，将思念托付江潮，余韵悠长。全词情感真挚，语言清丽，通过细腻的描写和含蓄的用典，将离愁别绪表达得深沉动人，展现了毛滂词作婉约深情的艺术特色。
李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
推荐理由：寓居衢州婉约派第一人词作
原文：
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
本作将真实生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。上阕描绘星河翻涌、千帆共舞的奇幻图景，“归帝所”的梦境实为现实流离的曲折映照。天帝的殷切询问象征生命价值的终极叩问，下阕“路长日暮”与“惊人句”的对照，既道出才女身处乱世的无奈，又借大鹏意象迸发冲破桎梏的豪情。最后“蓬舟吹取三山去”的壮语，将现实苦难升华为对自由仙境的向往，展现宋室南渡时期知识分子的精神苦闷与超越追求。用典上化用《庄子·逍遥游》的鹏鸟意象，使个人抒怀获得哲学意蕴，是女性词人罕见的大气象书写。
岳飞 《满江红·写怀》
推荐理由：现今流传《满江红》唯一母本
原文：
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
本词首见于明弘治十五年（1502）赵宽书、麦秀立《杭州岳王庙碑刻》，为目前所见最早石刻。明嘉靖十五年（1536）徐阶编《岳武穆遗文》（《岳集》），据岳庙碑刻收录，是本词最早文献著录。
南宋绍兴十一年，荆湖制参祝允哲上疏以全家70余口性命力保被陷害入狱的岳飞父子，被贬潮州推官，行至富阳听闻岳飞被害，恸哭而病亡。祝允哲与岳飞交好，曾与岳飞互和《满江红》词，成现今流传的《满江红》母本。祝允哲侄子军器监祝大任伏阙代岳飞罪，被贬九江司理。族人祝允治、祝大纲、祝旌祖、祝忠旌等追随岳飞抗金屡立战功，岳飞被诏回京后坚守抗金前线，直至战死。
辛弃疾《浣溪沙·常山道中》
推荐理由：“宋韵生活看衢州”地面代表作
原文：
北陇田高踏水频。西溪禾早已尝新。隔墙沽酒煮纤鳞。
忽有微凉何处雨，更无留影霎时云。卖瓜声过竹边村。
《浣溪沙·常山道中》是宋代词人辛弃疾的词作。此词上片通过选取江南农村独具特色的劳动和生活场景，描写了乡村生活的安恬美好，表达了洋溢在作者心头的喜悦；下片通过夏天风雨不定独特天气的描写，表现了作者宠辱不惊的淡定心态。全词通篇清新淳朴，生活气息浓厚，宛如一幅生机盎然的初夏农村风光图。
蒋捷《一剪梅》
推荐理由：“宋末四大家”代表之作
原文：
小巧楼台眼界宽。朝卷帘看，暮卷帘看。故乡一望一心酸。云又迷漫，水又迷漫。
天不教人客梦安。昨夜春寒，今夜春寒。梨花月底两眉攒。敲遍阑干，拍遍阑干。
蒋捷（1245年-1305年），字胜欲，号竹山，南宋词人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。
其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，《一剪梅·宿龙游朱氏楼》是南宋词人蒋捷创作的一首词。这是一首羁旅怀乡之作。
词的上片写词人在朱氏小楼上眺望故乡，却只见云水迷漫，愈发心酸；下片写春寒料峭，客梦难安，思乡之情无人理解、无处排遣。词中将亡国之痛与羁旅乡愁熔于一炉，抒发了山河翻覆、无处容身的悲哀和寂寞愁苦、心事难解的悲凉。全词语言朴实，不加藻饰，风格轻灵而感情沉重，音调凄怆，真挚感人。
张先《沁园春·寄都城赵阅道》
推荐理由：现存最早《沁园春》词牌作品
原文：
心膂良臣，帷幄元勋，左右万几。暂武林分阃，东南外翰，锦衣乡社，未满瓜时。易镇梧台，宣条期岁，又西指夷桥千骑移。珠滩上，喜甘棠翠荫，依旧春晖。须知。
系国安危。料节召、还趋浴凤池。且代工施化，持钧播泽，置盂天下，此外何思。素卷书名，赤松游道，飙驭云軿仙可期。湖山美，有啼猿唳鹤，相望东归。
张先（990年—1078年），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人，北宋词人，世称“张三影”，因曾任官安陆，故又称“张安陆”。
张先少时家贫，早年事迹不详。宋仁宗天圣八年 (1030年)，登进士第，与欧阳修同榜，主考官为晏殊。仕宦早期，张先历任宿州掾、吴江知县、秀州（今浙江嘉兴）签判等职。皇祐二年（1050年），受晏殊征召，任永兴军（今陕西西安）通判。皇祐五年（1053年），赴京受命，出任渝州（今重庆）知州。嘉祐三年（1058年），又任安州（今湖北安陆）知州。期间，曾兴办学校。次年，张先改授虢州知州，但因年满七十未赴任，最终以尚书都官郎中致仕。致仕后，张先常闲游于杭州、湖州之间，与蔡襄、陈襄、苏轼等名流往来唱和。宋神宗元丰元年（1078年），张先去世，享年89岁，葬于湖州卞山多宝寺西。张先以词著称于世，与柳永齐名。善写物影，因写下“云破月来花弄影”“帘压卷花影”“堕轻絮无影”等名句，而得“张三影”美名。其词多写男女情事与闲适生活，词风清婉、语言工巧，兼具南唐词之高雅与花间词之秾丽，人称“张子野体”。张先率先用词赠别酬唱，并在词中大量运用题序，拓展了词的社交与纪实功能，在观念上提高了词的文学地位，对苏轼等人有直接启发；此外，在词体由小令向慢词发展及词调革新上亦有贡献。因此，被视为宋词兴盛局面的开创者之一。
《沁园春·寄都城赵阅道》是北宋词人张先创作的现存最早《沁园春》词牌作品，寄送对象为时任杭州知州赵抃（字阅道）。该词通过“心膂良臣”“系国安危”等句，既赞誉赵抃的政治功绩，又抒发对其功成身退的期许。创作时间与赵抃罢参知政事后背景关联，反映宋代士大夫的政治交游。
朱敦儒《浣溪沙·季钦拥双妙丽，使来求长短句，为赋》
推荐理由：“词俊”寓居衢州代表作
原文：
折桂归来懒觅官。十年风月醉家山。有人挟瑟伴清闲。
楚畹飞香兰结佩，蓝田生暖玉连环。拥书万卷看双鸾。
朱敦儒（1081年-1159年），字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生。洛阳（今属河南）人，绍兴十五年1145，赴两浙东路提点刑狱任途中，经衢州。
早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（1132年），53岁时，有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府（今广东肇庆）督促他赴临安任职。朱敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路（今浙江）提点刑狱。后因右谏议大夫—汪勃而致仕，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。后居于嘉禾（今浙江嘉兴）。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”。
赵抃《新荷叶·日晚芳塘（折新荷引）》
推荐理由：“一琴一鹤”伴身的衢州名臣反差代表作
原文：
日晚芳塘，圆荷嫩绿新抽。越女轻盈，画桡稳泛兰舟。波光艳粉，红相间、脉脉娇羞。菱歌隐隐渐遥，依约凝眸。
堤上郎心，波间妆影迟留。不觉归时，暮天碧衬蟾钩。残蝉噪晚，余霞映、几点沙鸥。渔笛不道有人，独倚危楼。
赵抃（1008年－1084年），字阅道，自号知非子，衢州西安县（今浙江省衢州市柯城区）人。北宋名臣、词人。
宋仁宗景祐元年（1034年），考中进士，起家武安军节度推官，历知崇安县、海陵县、江原县，迁泗州通判。至和元年（1054年），为殿中侍御史，弹劾不避权幸，人称“铁面御史”。嘉祐元年（1056年），出知睦州，移梓州、益州路转运使，迁右司谏，论事不当，出知虔州。宋英宗即位后，奉使契丹。还朝后，进位河北路都转运使。治平元年（1064年），出知成都。宋神宗即位后，以知谏院召还，拜参知政事。熙宁三年（1070年），反对“青苗法”，外知杭州、青州等地。熙宁十年（1077年），再知杭州。元丰二年（1079年），以太子少保致仕。元丰七年（1084年），逝世，时年七十七，获赠太子少师，谥号“清献”。
《折新荷引》是赵抃创作的一首词作，创作于宋代，体裁为词，词牌名“折新荷”，又名《泛兰舟》，源自词中“画桡稳泛兰舟”句。该词以雨后荷塘为背景，上阕描绘新荷嫩绿初绽之景，下阕以“堤上郎心”“波间妆影”暗写人物互动，勾勒暮色归途，末句以孤寂意境收束全篇。
余玠《水调歌头·未遇》
推荐理由：世居开化“搏虎屠龙”的南宋战神代表作
原文：
一片英雄胆，七尺丈夫躯。皇天生我，不知还要做何如？欲展冲天羽翮，翻作宋郊退鹢，壮志未全舒。长啸一声起，烟雾霭东吴。
腰金带，悬金印，佩金鱼，纵然命薄，这些勋业岂容无？搏虎屠龙伎俩，烹凤钓鳌手段，谁识这规模？从此露头角，一跃到亨衢。
余玠（1199年-1253年），字义夫，号樵隐，蕲州（湖北蕲春南）人，谓其世居浙江开化，中国南宋末名臣。
余玠初为淮东制置使赵葵幕僚。嘉熙年间（1237年-1240年），任知招信军，于汴城、河阴战败蒙古军，升淮东提点刑狱兼知淮安州。淳祐元年（1241年），应援安丰，败蒙古军。淳祐二年（1242年）二月，升淮东制置副使。六月，任四川宣谕使。十二月，改任四川安抚制置使兼知重庆府，任责全蜀。次年，兼四川总领财赋、四川屯田使、夔路转运使。淳祐九年（1249年）九月，加四川安抚制置大使。
余玠入蜀后，大改弊政，整顿军政，设置屯田，选贤任能。同时加强战备，因地制宜地修筑钓鱼城，又陆续修筑十余城，皆因山为垒，或为诸州治所，或用屯兵积粮。驻重兵于大获城以控扼自陕入蜀孔道，驻重兵于青居、钓鱼、云顶以保障嘉陵江、长江，创建了依山傍水、耕战结合的山城防御体系。其利用当地地理条件，创建了山城防御体系，为稳定西南地区战局、支撑南宋王朝抗战，起过重要作用。同时也发展了中国古代抗击骑兵的防御实践和理论，对后世有一定影响。
江汉《喜迁莺·升平无际》
推荐理由：唯二衢州籍大晟乐府词人音律佳作
原文：
升平无际。庆八载相业，君臣鱼水。镇抚风棱，调燮精神，合是圣朝房魏。凤山政好，还被画毂朱轮催起。按锦辔。映玉带金鱼，都人争指。
丹陛。常注意。追念裕陵，元佐今无几。绣衮香浓，鼎槐风细。荣耀满门朱紫。四方具瞻师表，尽道一夔足矣。运化笔，又管领年年，烘春桃李。
北宋初期，著名政治家、文学家、古琴家赵抃对古琴有极深的研究和造诣。他是第一位将蜀派古琴经典名曲《流水》以曲谱形式记载下来的人，对中国传统音乐的保留与传承有着重要的贡献。北宋崇宁年间，宋徽宗设立大晟府（掌管音乐的官署），并召集词人、乐师整理古音古调，创作新乐，名“大晟乐”。三衢人徐伸、江朝宗皆精通音律，倚声填词，史称“大晟词人”。南宋时期，浙派琴家毛敏仲琴艺出众，善于创作。他参与编撰的《紫霞洞谱》系浙派最大琴谱谱系，然不幸亡佚。他创作的《渔歌》《樵歌》《庄周梦蝶》《列子御风》等作品，均成为后世浙派的经典曲目，为浙派古琴艺术的形成和发展起到极其重要的作用。
陆游《访毛平仲问疾与其子适同游柯山观王质烂柯遗迹》
推荐理由：烂柯文化宋词精选代表作
原文：
篮舆访客过仙村，千载空馀一局存。曳杖不妨呼小友，还家便恐见来孙。
林峦巉绝秋风瘦，楼堞参差暮气昏。酒美鱼肥吾事毕，一庵那得住云根。
陆游的一生，与围棋结下不解之缘。他自幼爱棋，棋艺精湛，甚至因“找他下棋的人多，误了读书作诗”而发誓戒棋，却终究“戒棋如戒命”，转头便主动寻对手对弈。
淳熙六年（1179年），陆游专程赴衢州柯山拜访好友毛平仲。毛平仲（1104年—1190年）是礼部尚书毛友的次子，属清漾毛氏第二十九世，迁衢后为西安派，其诗词清丽明快，独树一帜，著有《樵隐词》（后收入《四库全书》）。陆游与他情谊至深，常有诗词切磋。此次拜访时，毛平仲正卧病在床，却仍命儿子陪同陆游游览柯山，故有此作。
赵鼎《蝶恋花·长道县和元彦修梅词》
（彦修，钱塘人，名时敏。坐张天觉党，自户部员外郎，谪监长道之白石镇）
推荐理由：“中兴贤相”赵鼎归常代表作
原文：
一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。照影凌波微步怯。暗香浮动黄昏月。
谩道广平心似铁。词赋风流，不尽愁千结。望断江南音信绝。陇头行客空情切。
《蝶恋花·一朵江梅春带雪》是宋代词人赵鼎的词。上片“畅而不拘”“明而不晦”，以“一朵江梅春带雪。
玉软云娇，姑射肌肤洁”生动描绘出梅花带着春雪绽放，如玉般柔软、云般娇美，有着仙女般洁净肌肤的姿态；“照影凌波微步怯。暗香浮动黄昏月”则用拟人手法，赋予梅花以娇羞之态，写出其在黄昏月色下暗香浮动的神韵。下片“谩道广平心似铁。词赋风流，不尽愁千结”借典故委婉抒情，表明自己并非铁石心肠；“望断江南音信绝。陇头行客空情切”直接抒发了游子思乡、音信断绝的孤独惆怅，同时也暗含对梅花冰清玉洁傲寒精神的向往。
陈亮《七娘子?三衢道中作》
推荐理由:理学家陈亮《龙川词》选录经世代表作
原文：
风流家世传张绪。似灵和新种垂缕。绮席离词，银台奏赋。当年梦绕蓬山路。
卖花声断蓝桥暮。记吟鞭醉帽曾经处。蜀郡归来，荆州老去。心情零乱随风絮。
陈亮（1143年10月16日－1194年），原名陈汝能，字同甫（一作同父），学者称为“龙川先生”。两浙东路婺州永康（今浙江省永康市）人。南宋思想家、文学家。
陈亮“才气超迈，喜谈兵事”。宋孝宗时，被婺州以解头荐。乾道五年（1169年），上《中兴五论》，未被朝廷采纳，退而治学。淳熙五年（1178年），再诣阙上书，极论时事，反对和议，力主抗金。遭人嫉恨，因而入狱。淳熙十五年（1188年），第三次上书，建议由太子监军，驻节建康，以示锐意恢复。绍熙二年（1191年），被人诬告下狱，次年出狱。绍熙四年（1193年），参加礼部试，中进士，在廷对时被光宗亲擢为状元，授签书建康府判官公事，未及就任而逝，享年五十二岁。宋理宗时，追谥“文毅”。
陈亮倡导经世济民的“事功之学”，提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”，指摘理学家空谈“道德性命”，创立“永康学派”。与朱熹友善，论学则冰炭不相容，两人曾进行过多次“王霸义利之辩”。
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