2009年11月25日 09:17

    寿圣灵山寺，在开元为大僧坊。崇宁元年（1102），其徒从演，始建转轮经藏，奔走勤事，五年而后成。下固上壮，爽博宏致。校饰众具，炜奕严好。圣像法籍，俨如化成，屹如宝聚。邑人程俱，来至其所，悚仰正佇，说偈称赞。演故具石宇下来请记矣。遂以文其碑云。其词曰：世界无尽如虚空，是故诸佛亦无尽。佛既无尽法亦尔，于诸缘起而出生。我观清净法门海，十方导尊常演说——念中，——说如是。展转难思劫，正使众生，无数量皆获三昧，闻持藏於此。导尊所说法，不能共记一品。义设复笔，高须弥聚，濡以万亿，恒河水等三千界。大经卷，不能书佛所说法，那由他中一少分，况此五千四十卷，何异大地一尘末。人中师子无畏者于第一义，安不动如斯。清净法门海。一言演说尽无余。正使一切诸众生，皆获智慧三味海。不能了此一言者，思维究竟云何说？设复毛端滴海尽此诸水，滴可知数乃至微尘。悉可知，叵思议，此甚深法则是五千四十卷。一字一句法，无余我今，普愿群生类，皆获摩诃法。宝藏真如实际以为地，覆以喜舍兹哀，宇清净平等之大轮，贯以忍力金刚轴。无碍机关极明，利运以解脱，神通力菩萨，心珠饰其上，一一常放大智光，种种方便为华鬘，妙行缯采为幡盖，七净之华以为网，梵音深妙为宝铃，塗以大愿功德香，布以觉分菡萏华，获以方等调，柔帙百千三昧，为宝函中有无尽陀罗尼，非生盲人所能睹。如我今者如是说，所说如幻说。如响若人，於此一大教，初心回向如来藏，是人已获无碍，智是知诸佛秘密说。

（宋·程俱）

    （程俱，开化人，宣和三年进仕，著有《北山小集》、《麟台故事》等，有十二篇收入四库全书）

来源: 　作者: 程俱 　编辑: 汪东福