2015年6月23日 16:11

　　马金镇璜田村境内的西阳山普照堂，以前曾去过几次。这次，县诗词学会组织会员到璜田村采风，我便相随而行。

　　车刚到村口，便看到路旁新建造的“西阳山普照堂”门楼，门楼两侧石柱上，写有一幅对联，曰：“有意烧香何必远朝南海；诚心拜佛此方即是西天。”据民国三十八年《开化县志稿》载：“普照堂在开化之上游一舍许。群山万壑之间，岩峤嶔崟，路径险阻。旧为榛莽荆棘之地，狐兔豺狼之穴。白昼猿猱山狖之声，呻吟不断。虽樵童牧子之迹，盖亦罕列……”由此可见，昔日普照堂所处环境是何等的荒凉僻陋。然而，斗转星移，时至今日，这深山老林已开发成远眺峰峦绿波起伏，近看山坡梯田连绵；耳闻林间小鸟啼鸣，目睹峭壁瀑布飞扬，令人心旷神怡。

　　西阳山，亦名西岩山，海拔600多米，三面环山，山间有一片平地约五亩左右，因地势形如一个布袋，故俗称布袋坞。西阳山普照堂庙宇数座，虽不巍峨，但大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏菩萨殿，应有尽有。还有设在山门外的三座简陋小庙，分别是土地庙、济公庙、茅灵公庙，也都幡幢高悬，香烟缭绕，体现出普度众生的佛教教义。

　　客到山寨，庙祝喜形于色，法号释妙圆和尚，他双手合十，开启中门，指掐佛珠，亲自领路，陪同介绍，一一瞻仰佛像及参拜供奉在佛堂前的稀世珍宝《拂祖同堂图》等。

　　庙前场地左侧，竖立着一块高2米左右石碑，乃《重建西阳山普照堂碑记》。无奈，因年久日深，碑记字迹难以认辩。擦洗后细心察看，碑记于“大明成化辛丑(1841年)秋八月初立”，碑记全文共515个字，文曰：“……天顺间(1457-1464年)，僧志良云游天宁寺来，佳其山谷之幽邃，云泉之深静，遂诛茅为亭，休粮趺足，禅定于其中凡数年。成化三年(1467年)，募璜田余氏为檀越主(即施主)，舍山地为庵址，施钱若干缗，于是乡之善者，咸乐助之，命工建佛堂……由是设崇崇眈眈，轮奂繁靡。瓶炉，钟鼓，幡幢，无不俱备；斋堂、寝室、庖湢，无不完美……”由此可知，这碑记是500多年前遗留下来的一块古碑，在一定程度上，它见证了普照堂的历史，实属难能可贵。

　　在普照堂转悠时，还听庙祝老余讲述了许多民间传说和普照堂兴衰故事。老余说，普照堂不仅历史悠久，而且诸多文化名士、古寺名僧都来此观光、云游。如现存的《普照堂碑记》碑文，是明朝成化十四年(1478年)冬，庐陵名士周佐撰写的。清末时期，有龙游黄义大师到西阳山住寺，他主持修缮庙宇，重塑佛像108尊，香客从四面八方前来朝拜，香火极为旺盛，有“小九华”之称。民国时期，有宁波天童山僧人、临济正宗二十四世弟子，法号隆庆禅师来西阳山主持佛事，直至解放头一年(1948年)，在普照堂座化，当年他71岁。他的坟墓，就埋葬在普照堂北面山上。听到这些事例，使我情不自禁地联想到清·同治年间邑庠生徐庆莹，为西阳山普照堂写下的一首诗云：“别有慈悲化大千，晨钟搏击自年年。山河变换成桑海，寺院绵延老地天。惊破迷途开异路，敲醒晓梦会通禅。此中妙趣谁能悟，学佛居然似学仙。”

来源: 开化新闻网 　作者: 留如藩 　编辑: 王欣