2015年4月28日 15:03

　　开化县杨林镇有一座南华山，它和江西省玉山县的三清山同属怀玉山脉。怀玉山脉东起浙江境内的开化县，西至江西境内的玉山、德兴，绵延百余公里，以开化县的杨林镇为界，分属浙赣，东有南华山，西有三清山。

　　三清山是著名的景区，更是中国的道教胜地，那么与三清山一样有着奇峰怪石、流泉飞瀑、云山雾海、奇花异草、飞禽走兽的南华山呢？

　　走进南华山，似乎一下子就走进了道。这里的高山、流水、大树、枯藤，让你忽然有一种恍若隔世、翩然成仙之感。这里有着一种荡涤世俗尘埃、不食人间烟火的秘境，一种道的神秘。

　　一天，一位战功显赫的将军骑着大马，拉满弓弩，追赶着一只吊睛老虎，从江西一直追到这里，把老虎逼到了山巅的悬崖边上，老虎无路可走，回转身来，眼睛直直地盯着将军，忽然回身跃下石崖。将军快步跑到悬崖边上，向下望去，只有茫茫的云海。

　　这位姓程的将军，面对茫茫云海，忽而若有所悟，于是他扔掉了手中的兵器，脱下身上的铠甲，从此定居于此，这位将军便是南华山脚下霞光村(原名霞关)程氏后人的祖先。

　　这一个故事，更贴近佛教中“放下屠刀，立地成佛”的思想。然而，自佛教传入中国，很多时候，中国的佛道思想便就不分，所以亦不必追究这一故事到底是体现了佛还是道的思想。

　　据记载，南华山在宋时就有真人来此炼丹求仙，然在此山中却还建有一座南华古庙，庙里既奉道，也供佛，这种佛道一体的思想颇有意味，即如三清山中的三清宫，虽为道观，观中供奉玉清、上清、太清三位道教尊神，亦供奉着观世音菩萨，这种佛道同奉的庙宇是最真实的民间文化。

　　也许可以这样设想，这位程姓将军厌倦了征伐，看透了红尘，被一只神秘的吊睛大虎指引，来到了南华山。一入此山，便觉心释形凝，物我合一，人世的一切利禄功名顿时化作云烟，于是定居于此，从此寄情山水，偃仰啸歌，问道求仙了。

　　南华山成了隐者的天堂，一代又一代的道人或是失意之人在这里留下了他们的足迹。他们的事迹成了一个又一个的传说，为后人评说。

　　于是，有了一位夜归的道士，也许更像一位凡心未泯的文人，倚在山中小溪旁的杨树下小憩，远眺山间的一轮明月，竟看见月下一位仙女在此翩翩起舞。他被仙女的舞姿所迷，为了可以更久地观看仙女，便施用法术，让月亮不许降落。虽然月亮被定格在天上，仙女却飘然而去，不知所踪。这位多情的道人便痴痴地等待，一等便是一千年。一千年之后，南华山的那轮明月还在，那精美绝伦的舞姿，如果有缘，也许能有幸看见。

　　于是，有了一位对南华真人顶礼膜拜的隐者，在山间的小溪上搭一座木桥，取名知鱼桥。站在知鱼桥上，可以看潺潺的溪水从桥下流过，可以观溪中的小鱼自由穿梭，更可以参悟庄子和惠施的关于鱼之乐的论辩。心可无疆而无待，神因自得而逍遥。

　　南华有道，道在南华。

来源: 　作者: 徐俊民 　编辑: 王欣