菩萨的归宿
2009年10月29日 20:21
菩萨的归宿
话说神龙被金钟罩住之后,一时动弹不得,任其摆布。过了几天,菩萨思想麻痹了,神龙乘机摆脱金钟钻出地面,通知百姓转移,出其不意地呼风唤雨,暴发了一场特大洪水。冲毁庙宇,卷走菩萨,一直将它冲到15里外的山坑山尾。菩萨在水里东碰西撞,浸泡了几天,弄得面目全非。后来被溪西(又名小溪边)的农民发现,几经周折,将它背回家,晚上当顶门栓使用。菩萨毕竟非同小可,不甘心大材小用,暗暗坐到堂前高横头摆起架子,第二天农民看见了,怪它不遵法度,擅离岗位,仍旧罚它充当顶门栓。第三天早晨,它又故伎重演。这回农民才相信它不是一般的树头木脑,定然有些灵气与法力。不敢怠慢,带头捐资,在溪西村外为它建造了一座庙,逢时过节——特别是七月初七,举办盛大庙会,让它尽情享受人间香火。
溪西村民如此厚待它,照理应该安心定居保佑地方安宁。可它凡心不死,迷恋旧“家”,私自托梦给张家老农,说是溪西群众待我虽好,但那里不是我的久留之地,还是让我回塘坞老家吧,我一定痛改前非,为众生效劳。老农想想也对,就原谅它,带人去迎接了。到溪西庙一看,糊头画额的三尊菩萨一模一样,究竟哪尊是托梦给我的?(原来溪西农民早就察觉那尊菩萨要走的意图,事先做好了以假乱真的准备)。当晚菩萨又托梦向老农出点子:明天点三支香,逐一礼拜,烟直是真的,烟歪是假的。老农如法炮制,很快认出了真菩萨。可是溪西人百般挽留,坚决不肯转让。相互争夺中,真菩萨身首被一分为二,溪西人抢到的是菩萨头,张家人抢到的是菩萨身。各自拿回去请能工巧匠修补完整,真头的照样灵验,假头的屁用没有。
张家人自认晦气,把无动于衷的假头菩萨从村内迁移到村外转桥边去,让它自作自受,冷落一旁。溪西人接受教训,加强管理,将庙正名为永镇庙——奉劝真头菩萨别见异思迁,应该遵守清规,永远镇守在这个地方。
来源:
风韵塘坞
作者:
编辑:
汪东福
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