2009年1月11日 09:26

      人言可畏。一则“高利贷借款”的网络流言逼得韩国影星崔真实抑郁自杀；一条“广元柑橘生蛆”的短信却连累了全国的柑桔滞销；某些股评家的三两句股评让无数人的血汗钱一夜蒸发。纵览历代帝国王朝的衰亡，帝王将相们莫不是听信谗言，近小人、远君子，昏招迭出，民心所背，从而江山旁落。李斯煽动秦王焚书坑儒，畏的正是“儒”者的思想和言语淹没秦朝。
　　  谗言、谣言、恶言、流言，假话、空话、大话、套话，人皆远之。可我们不能不说话，得看怎么说，怎么听。言有恶语，亦有良言；有阿谀奉承，亦有仗义执言；有苦口婆心之循循善诱，亦有阴阳怪气之冷嘲热讽；有幽默热情，亦有冷淡生涩；有人心直口快，有人三思而后语，有人话到口边却又含而不语。同一句话，或褒或贬，是动力是压力，全看你怎么去听。“年轻”有朝气蓬勃，亦有简单鲁莽；“成熟”有老练稳重，亦有墨守成规；“聪明”有足智多谋，亦有诡计多端；“老实”有忠诚厚道，亦有愚昧无知。
　　  谎言亦有善恶之分。诽谤诬陷、挑拨是非自是人人恶之，但是善意的“欺骗”却也无可厚非。留守家中的父母与出门在外的儿女再苦再累都是互报平安；朋友无意间戳到痛处，你也若无其事地说“不知道”；家长面前，老师善意的包庇犯错误的学生为的是鞭策学生改过自新。
　   同样的内容不同的包装，效果也大相径庭。看看东方朔和魏征的两种风格。一日汉武帝欲处死上林苑的一名仆人，原因是这仆人无意中杀了一只供皇上打猎用的鹿。群臣多起哄，唯东方朔稍后进言：“此人不仅该杀，而且当死三次。首先，是诱使陛下因鹿杀人；其次，使天下人闻之，都说陛下重鹿轻人；再次，当匈奴来犯，本可用鹿去驱敌。而今鹿去人亡，谁去边关守隘抗敌？”这话可是“一箭三雕”：一是，救了一个无辜者，二是匡正领导的一个错误决策，同时又给领导很好的台阶下。再看魏征。他一看到唐太宗有不对的地方，就当面力争，常争得面红耳赤，叫皇上下不了台阶，有一次差点惹来杀身之祸，幸得长孙皇后巧言相劝，才令太宗消怒。
　　  李斯的《谏逐客书》帮助秦王招揽人才，对于秦国的强盛起了重要的作用，而其后却助推“焚书坑儒”为万民所耻。李斯的话秦王该听的听了，不该听的也听了。唐太宗拿魏征当镜子，汉武帝把东方朔当参谋，康熙把和珅的话当戏言，把纪晓岚的话当忠言。
　　  既然要说话，有真话就有假话，说对话也难免说错话。假话、空话你就一笑带过；错话套话，只要是真诚的，善意的，你就多多包涵。

来源: 开化县信息中心 　作者: 郑祥春 　编辑: 詹元鹏