2007年3月27日 09:50

    张湾乡塘林村茹山有圣潭、圣殿、圣旨，这具有原汁原味的“三圣”，千百年来，隐居深山无人识。如今，随着生态旅游的兴起，一下子吸引了众多人的眼球，有识之士还投入了巨资，进行综合开发，营造了生态资源和文化资源相融，集休闲度假、游览观光于一体的独特景观。身居其间，领略那动中有静、静中有动的情趣，体味大自然的诗情画意，令人心旷神怡。
圣  潭
    进入圣潭沟的山口，夹岸青山形成一条幽深峡谷，溪流从山涧伸展，清泉在石上追逐，溪边芳草如茵，蔓藤绰约，温驯的风带着一股滋润的澹香，摩挲着你的脸庞，深吸一口气，感到浑身轻松舒爽。
    拐一道湾，在悬崖峭壁间，一个四方形水潭呈现在面前。一汪激流，从望天涯奔腾而来，从高昂的岩石背上，像一支支箭镞飞驰而下，势如大坝决堤，水库开闸，搅得潭水沸腾，浪花飞溅，声震山谷。一阵山风掠过，漂浮在潭面的袅袅的水雾云烟，从峡谷中团团升起，缠绕在山峰密林之间，然后慢慢地扩散。村民相告，这就是圣潭。圣潭原名木龙潭，相传古代江西婺源建造三宝殿，木工刻了两条木龙，都未点睛。一日，刚点好一条木龙的眼睛，木龙当即腾飞，木工追赶到这里，木龙即潜入潭内，历数百年，屡显神灵，为民造福。一年，衢州大旱，太守备钦赐金盘供品，前来祈雨，一阵大风，金盘被转入潭内，太守削职为民，行商谋生，在途经扬子江时，忽狂风大作，在潮水翻腾中，显出一龙爪托着金盘，经认辨，是原沉潭原物，取回后，拜奏朝廷，皇帝遂封木龙潭为“圣潭”。这些传说中，虽不知皇帝何时诏封“圣潭”，但这个潭确有三奇：一是深不可测，用十八条箩筐绳相接，放不到潭底。二是潭水每天在子午时要上涨三四厘米。三是春季山溪洪水横溢，潭水却清澈如故；盛夏，久旱不雨，而泉水盈潭。
圣  殿
    圣潭山上自古就有“木龙圣殿”。据雍正《开化县志》载：“石龙潭岩者，离城七十里，其上有祠焉，即此也。所谓木龙井者，故谚之传耳。”木龙圣殿，俗称龙王庙，设有龙王佛像，每逢干旱年景，远近群众赴圣潭求雨乞水，必先到殿内敬香上供。该殿虽屡建屡毁，而今却已修葺一新。庙宇依山而筑，宛如镶嵌在岩腹中的水晶宫，远远望去，在万绿丛中显露出红墙黛瓦，格外耀眼。近前翘檐斗角，玲珑别致，整洁清静。四周灌木丛丛，苍松如伞，浓荫蔽日。凭栏眺望，碧空云天，群山浮现，景色万千。俯视，峭壁陡立，岩石横生，给人一种“足底悬崖恐欲崩”之势，处处呈现出深山古刹的独特风韵。
    更为惊奇的是，距木龙圣殿几百米的山脊岩石上，长有两株古松，树高各达10余米，胸径约0.8米，干如铜骨，皮像鳞甲，枝若虬髯，叶似蓬针，每年盛夏烈日当空之际，这两株古松却在阳光普照的中午有毛毛细雨飘落，然而，在雪花飞舞的大雪天，树上却不积雪。见之，人们无不惊叹大自然的神秘莫测。
圣  旨
    古云：“地灵以致人杰，人杰愈显地灵”。茹山虽是偏隅小村，但居住在这里的夏、方、鲁三姓，自古皆为名门望族，尤其是夏氏家族的夏原吉，在明代历经五朝，从户部主事擢升为户部尚书，掌管国家财政达29年，洪熙元年（1425年）进太子少保兼太子少傅，宣德五年（1430年）病逝，宣宗皇帝赠他为太师，谥号“忠靖”。
由于夏原吉识大体，顾大局，职忠尽守，明代当朝五位皇帝，先后给夏原吉颁发了19道圣旨，并赐“含宏贞静”镶金银图。至今，夏氏家族还保存着永乐十年（1412年）二月初一日明成祖朱棣御赐的诏书原件。诏书全文104个字，书写在一幅底部嵌有“圣旨”二字的丝织布帛上，布帛四周绘金龙图案，尾部印有“制诰玉宝”四个字的玉玺。诏书内容，意为：褒扬夏氏家族栽培了“宠臣”，褒荣“夏原吉为资政大夫”，“永绥后人”。这一国家一级文物距今已580多年，在这偏僻山村，能目睹其真迹实为罕见，可谓：往时文采已采乎世，旧日风范仍范于人。

来源: 开化县信息中心 　作者: 留如藩 　编辑: 詹元鹏